Die vedischen Nachrichten von den naxatra (Mondstationen). 395 
Lat 
Erster Theil. Historische Einleitung. 
Biot’s Ansicht von dem chinesischen Ursprung der indischen na- 
xatra und seine Gründe dafür . .>.ı. vum, 
Summarische Entgegnung darauf in drei Sätzen . . . 
Begründnng dieser drei Sätze. . . } 
I. Prüfung der Angabe, dafs die Chingsen „seit ABB ca 4 ya Zeiv” 
sich im Besitze der sieou befinden -. -. . . 2 2.2. 
Die Angaben des Schuking p. 286-289: — des Schiking p. 289: — 
des Eul-ya p. 289-290: — des Yue ling im Y-ü p. 290-291: — 
des Tcheou-li p. 291-298: — 
Die 28 sieou sind vor Zu-pou-ouey (+ 233 a. Chr.) nirgendwo nachweis- 
bar p. 298-300: — Ihr Beginn daselbst (nicht mit Mao, wie Biot 
ansetzt, sondern) mit Kio, als Herbst- Aequinoktialzeichen, gebietet 
um dieselbe Zeit Halt zu machen p. 300-302. Auch die älteste Auf- 
führung der chinesischen Dodekatemorie (ihrerseits vermuthlich baby- 
lonischen Ursprungs) stimmt hierzu p. 302-305. 
II. Die indischen naxatra weit vor 250 a. Chr. beglaubigt. Ent- 
lehnung der krittikä-Reihe aus der Kio-Reihe durch das astro- 
nomische Datum der letztern (welches vielmehr, obschon nicht 
genau, der äcvini-Reihe entspricht) von vorn herein abgeschnit- 
ten. Für die sonstigen Behauptungen des zweiten Satzes Ver- 
weis auf den zweiten Theil . . . . usb u 
III. a. Erwägung der Frage, ob die A sieu äR etwa 
umgekehrt aus Indien, oder doch, ebenso wie ihrerseits auch 
die naxatra, aus Westasien (Babylon) stammen . 
Selbständiger Anfang der sieou-Reihe mit Kio p. 306. — Gbrseisfen 
zwischen Westasien und China p. 307-308. — Die Indien und 
China gemeinsame Ungleichmäfsigkeit der Entfernungen ist in Indien 
theils überhaupt erst eine sekundäre Phase des naxatra - Systems, 
theils enthalten ferner auch die ältesten indischen Texte, in denen 
derselben gedacht wird, Angaben, welche von den späteren dgl. be- 
Ddd2 
Jahrgang 1860. 
pag 
283 - 284 
285 - 286 
286 - 332 
286 - 305 
305 - 306 
306 - 316 
