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licher Lehren? In wie fern gehört zu einer richtigen Auffassung 

 vom Staate in den Begriff desselben auch der Gesichtspunkt, dafs 

 neben allen übrigen im Staate zu verfolgenden Zwecken, in dem- 

 selben die Menschen besser und leichter, als es ohne ihn möglich 

 wäre, Wohlstand erwerben und im Wohlstande fortschreiten? Ist 

 der Ausgangspunkt der Lehre Ad. Smiths, die Arbeit macht wohl- 

 habend mit einer richtigen Auffassung von dem Wesen des Staats 

 übereinstimmend oder nicht? Bei Prüfung und Beantwortung die- 

 ser Fragen ist der ethische Standpunkt besonders festzuhalten, 

 und sind von diesem aus auch die in neuster Zeit in Frankreich 

 und Deutschland entstandenen und verbreiteten staatswirthschaft- 

 lichen Lehren und Theorieen einer näheren Prüfung zu unter- 

 werfen." 



Zu Beantwortung dieser Preisfrage sind an die Akademie zu 

 dem festgesetzten Termin fünf Schriften eingesandt worden. 



Die erste mit dem Motto töne is money, in gutem Sinne ge- 

 schrieben, ist mehr ein kurzer Aufsatz, als eine wissenschaftliche Ab- 

 handlung, welche das umfassende Thema durchzuführen unternähme, 

 und tritt daher von selbst von der eigentlichen Preisbewerbung zurück. 

 Die zweite Schrift ist mit dem Spruch bezeichnet: „Trachtet am 

 ersten nach dem Reiche Gottes und nach seiner Gerechtigkeit; so 

 wird euch solches alles zufallen." Diese Abhandlung kämpft gegen 

 die Arbeit, inwiefern sie atomistisch sei, für den Grund und Boden 

 und die Familien. Indem sie die Mobilisirung im Verkehre beschränkt, 

 sucht sie die dauernden Elemente des Staates auf und zwar insbe- 

 sondere im genügenden Landbesitz. Sie ist in der Polemik nicht 

 ohne Nachdruck und nicht ohne Witz, aber die eigentliche Ausfüh- 

 rung ist abgerissen und die Darstellung nur aphoristisch. Der Zu- 

 sammenhang ist lose und es mangelt philosophische Deduction. Der 

 Verfasser bespricht Lieblingsthemata, die er an die Aufgabe anreiht; 



