50 Braun: das Individuum der Pflanze 



dem Knospenindividuum wesentlich dasselbe ist (nämlich Sprofsindividuum), 

 so bleiben 4 Stufen der Individualität, denen füglich wenigstens noch Eine 

 zwischen das Zell- und Sprofsindividuum hätte eingefügt werden können, 

 nämlich das Glied- oder Stockwerkindividuum (das Phyton Gaudichaud's). 

 Derselben Betrachtungsweise schliefst sich auch die Eintheüung Schleiden's 

 an, indem er als Pflanze erster Ordnung die Zelle, als Pflanze zweiter 

 Ordnung den Sprofs, den er mit einem schon von C. Fr. Wolff in dem- 

 selben Sinne gebrauchten Ausdruck die einfache Pflanze nennt, imd als 

 Pflanze dritter Ordnung den ganzen Stock, den er als zusammen- 

 gesetzte Pflanze bezeichnet, unterscheidet. 



Ob diese relativen Individualitäten wirklich alle und mit gleichem 

 Recht und gleichem Unrecht als Individuen zu betrachten sind, oder ob 

 nicht doch Eine derselben diesen Namen vorzugsweise verdient und allein 

 dem thierischen Individuum entsprechend ist, werde ich durch eine genauere 

 Untersuchung des Sprofses zu entscheiden suchen. Jedenfalls aber mag auf 

 die Pflanze und ihre individuelle Darstellung mit vollem Rechte das Wort 

 Göthe's angewendet werden: 



Freuet Euch des wahren Scheins, 



Euch des ernsten Spieles; 



Kein Lebendiges ist Eins, 



Immer ist's ein Vieles. 



Anders aber als Göthe spricht Herder, indem er die Werke des Schöpfers 

 preist in den Worten : 



Jedes Deiner Werke machest Du Eins und vollkommen und nur sich 

 selbst gleich. 



Dieses Wort hebt die andere Seite des Daseins hervor, durch welche das 

 Viele Eins und das Eine in der Einseitigkeit und Mangelhaftigkeit aller ein- 

 zelnen Darstellungen doch ein Vollkommenes ist ; es führt uns in das innere 

 Wesen der Dinge und zeigt uns gleichsam die Urbilder, in deren geschicht- 

 licher Fassung und Darstellung das Leben der Natur sich bewegt. 



