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Wie nun chujar (chitr) bei den Tungusen g'ur wird, so jigir = iki 

 bei den östlichen Türken, aber ganz selbständig, g'ir, g'er, sir und sür. 

 doch begegnen tins diese formen, wie jigir selbst, wieder nur in der Zusam- 

 mensetzung jigir-mi zwanzig. ( ' ) dieses wort, dessen g schon bei den Os- 

 manen nicht mehr gehört wird, verwandeln die Nogajer in g'erma, die 

 Tschuwaschen in sirim, die Jakuten in sürbä. 



Drei. 



Die drei begint in der tungusischen familie mit einem vocal oder halb- 

 vocale; eben so im türkischen. Mongolen und tschudische Völker lassen 

 einen guttural {ch, k, g, h) vorhergehen, auslautende consonanten sind in 

 fast allen diesen sprachen (ursprünglich) / oder r, und ein (später hinzuge- 

 kommener) lippenlaut. das mongolische gurb-an läfst uns gurb als not- 

 wendigen bestandtheil erkennen, dessen zweiter schlufsconsonant aber m 

 wird in dem abgeleiteten worte gurmu-sun verdreifachtes, insonderheit drei- 

 drätige schnür, ein bloses bruchstück, nämlich gu, bleibt in gu-tagar und 

 gu-ci, von welchen Wörtern das erste 'dritter' im weitesten sinne bedeutet, 

 das andere in dem sehr eingeschränkten des grofsenkels (nachkommen im 

 dritten grade). 



In der tschudischen familie hegt ein k-rm oder k-lm zu gründe, wie 

 im mongolischen ein gurb (gurm). wo die beiden schlufsconsonanten blei- 

 ben, da wird ein vocal entweder angehängt, wie in dem kolme der Suomi- 

 sprache und kolmo der Mordwinen, oder eingeschoben, wie im körom der 

 Wogulen, harom der Magyaren (ehemals charm und noch jezt härm, so oft 

 das wort am ende wächst), chulem, chüdem oder kodlem der Ostjaken. die 

 mordwinische form wird kolon (für kolom) in kolon-gämen dreifsig, und die 

 magyarische erscheint als harmin (Schwächung von harmari) in harmincz 

 dreifsig; es hat also der angehängte vocal hier noch n als stütze, wie im 

 mongolischen gurban und in den grundzahlen der Mongolen überhaupt, 

 chujar (zwei) allein ausgenommen. — Ehsten und Lappen dulden ir kolm, 



(') i'S if (für 7'o"') allein ist nur Substantiv in der bedeutung zwilling. bei den Mon- 

 golen hat man dies wort in der form ikiri und mit gleicher bedeutung. es mag wol den 

 Türken abgeborgt sein, da diese form der zwei im mongolischen sonst nicht vorkomt. 



