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aufser der Veränderung des vocals ist in tachun noch ein zusatz zum stamme 

 gekommen; das a der 4 aber kehrt wieder in tacha-tuschu sieben. (') 



Sieben. 



Diese zahl hat in den verschiednen dialecten des türkischen am anfang 

 j imd am ende t, von denen ersteres g oder s, lezteres aber c werden kann, 

 als wesentliche consonanten: 



jaty (jady). jedi. 

 g'ati. gitli. 

 settä. sie c e. 

 von diesen formen ist settä die jakutische und siede die tschuwaschische. ( 2 ) 



In der tschudischen familie stimmen damit: Suomi: (für seite) seitse 

 und seitsemä(n)\ magyarisch (für sejt, sei) het; lappisch cec, c'ec'a, kjeca; 

 syrjan. si/~-im; mordwin. sis-em; tscheremiss. si-m und s'i-mit. ( 3 ) in dem 

 m der lezterwähnten vier Wörter wiederholt sich das man (mä) der längeren 

 Suomiform. die tscheremissische 7 hat dabei den lezten wurzelconsonanten 

 eingebüfst und aufserdem s in s verwandelt. 



Ganz abweichend erscheint das täbet oder tläbet der am Irtysch, imd 

 das sehet (sähet) der am Ob wohnenden Ostjaken. tlä von tläbet darf man 

 wiedererkennen in der mongolischen sieben, d. h. im dolo von dolo-gan (7), 

 und im dal von dal-an (70); aber b vor t ist das wahrhaft auszeichnende 

 merkmal der ostjakischen 'sieben', stellen wir sähet an die spitze der übri- 

 gen formen, so ergiebt sich im altai- uralischen geschlechte ungefär ein ähn- 

 liches Verhältnis, wie es im indo - europäischen stamme zwischen saptan, sep- 



(') die zahlen 6, 7 und 8 entstehen nämlich in dieser spräche aus 1, 2 und 3 mit dun- 

 kelm zusatze, der auf die jedesmal im sinne bleibende 5 hinweist, ohne sie gerade auszu- 

 drücken; denn 5 heisst kecin, und jener zusatz ist tus'u. also: 



1. tlech. 6. tle-tusu. 



2. t eck. 7. lacha-lus u. 



3. natsk. 8. netska-tus u. 



Die 9 (kusuk) ist wieder selbständig, da sie weder mit der 10 (c'inkat), noch mit einem 

 der einer Verwandtschaft zeigt. 



( 2 ) sie haben die Tschuwaschen in sil-milj 70. 



( 3 ) die Wogulen haben (nach Reguly) sät. 



