Proben eines archäologischen Commcntars zu Pausanias. 55 



edlen, aber strengen Styls (s. unsre Taf. HI, 3), und ein Vasenbild bei Tisch- 

 bein ( 76 ), auf welchem ein kleiner Amor, offenbar Himeros, vor Bellero- 

 phons Füfsen einen Pfeil auf die gegenüberstehende Sthenoboea vom Bogen 

 abschiefst. ( 77 ) 



Was das zweite Attribut, die aufrecht gehaltene lodernde 

 Fackel anbetrifft, so leuchtet ein dafs sie dem Himeros als Dämon heifser 

 Liebesbrunst nicht minder passend zukömmt, jene kleine Fackel, womit wie 

 Moschos ( 7S ) singt, der Liebesgott selbst den Helios zu entzünden vermag, 

 und durch die er laut Theocrit ( 79 ) oftmals mit flammenderem Glänze brennt 

 als der Hephaistos von Lipara; daher auch an seinen Festen, worauf ver- 

 schiedene Bildwerke hindeuten, Wettläufe mit Fackeln nicht gefehlt haben. 

 Hiemit in Übereinstimmung hält auf einer nolanischen Hydria (Taf. HI, 4) 

 ein HIMEPOZ überschriebener, auf einer Anhöhe sitzender Flügeljüngling 

 wohl eine noch unangezündete Wachskerze ( 80 ) in der linken Hand. 



Das dritte Attribut, bisher als Gewand des Eros aufgefafst, befremdet, 

 fals der gröfsere Theil nicht auf Rechnung des Ergänzers fällt, ebenso sehr 



( 76 ) Vas. Hamilton D3, 93. Milman Hör. Od. 1, 13. 

 (") ^gl- Horat. Carm. H, 8, 14-16: ferus et Cupido (sc. ridet hoc) 

 Semper ardentes acuens sagittas 

 Cote cruenta. 



( 78 ) Id. I, 23 : ttoXO 7rXs7ov Ss o\ hCtw 



B«i« ÄrcwTrre? iotra roi> XKiov ctvrou ctvatSet. 



( 79 ) Id. II, 133: 'Ejw? §' ccgce Hai Anzaqatov 



■KoWcty.iQ 'Atpcttj-Toio o-it.as cpXoyeguirsgov etiSst. 

 Vgl. Himeros mit brennender Fackel zwischen der ehebrecherischeren Aphrodite die dem 

 Ares die Hand reicht. Gerhard Ant. Bildw. CXVHI, 2. Erotidia C. I. I, 1590. 



( so ) Mus. Blacas PI. XX. B. Die für dies Geräth dort gegebene Erklärung eines Stöp- 

 sels als Quellschlüssels widerlegt sich schon durch die engere, nicht runde, sondern vier- 

 eckte Mündung der Quelle. Eine andere Vermuthung, es stelle eine Spatel (t7t«3i?) vor, 

 die man in das Salbgefäfs hineinsteckte um vor dem wirklichen Gebrauch das Oel zu pro- 

 biren, und die zugleich statt Pinsel, zum salben und schminken diente, brachte ich in mei- 

 nen Bild. ant. Leb. Taf. XLX, 1 wo ein ähnliches Geräth in einer Scene häuslichen Frauen- 

 lebens vorkömmt, S. 43, gestützt auf Poll. X, 26, 120 in Vorschlag; erkenne aber jetzt 

 wegen des zu dicken Körpers, auf beiden Vasenbildern lieber eine Wachskerze, die auf 

 der Coghillschen Vase (Miliin PI. XXI) bereits brennt, auf der Blacasschen ihren Docht 

 noch unangesteckt hat. Vgl. Ann. d. Instit. T. XTV, Tav. d'Agg. M. Combe Numivet. 

 pop. T. VIII, 7. huTaactiMv Fackel mit Tille. 



