über die Sprache der allen Preujsen. 89 



diewo (12). Deiwa-s ist im Preufsischen zugleich Nominativ und begegnet 

 als solcher dem skr. deva-s und litt, diewa-s. Gewöhnlich aber wird 

 im Preufsischen das stammhafte a im Nomin. unterdrückt, wie dies im Go- 

 thischen bei mehrsylbigen Wörtern ohne Ausnahme der Fall ist (vulf-s für 

 vulfa-s = litt, wilka-s, skr. vrha-s). So finden wir im preufsischen Katechis- 

 mus für das nur einmal vorkommende deiwa-s sehr häufig die in gothischer 

 Weise verstümmelte Form deiws, und neben dem nur einmal vorkommen- 

 den tawa-s Vater (= litt, tcwa-s) nach Nesselmann's Citaten nicht weniger 

 als 14mal die Form tdws. Ich fasse, was den Ursprung dieses Wortes anbe- 

 langt, den Stamm tawa im Sinne von Erzeuger, tektwv, und erkenne darin 

 a als Wortbildungssuffix und tu als Wurzel mit Guna, was im Sanskrit tava, 

 Nom. tava-s geben würde. Die Wurzel tu bedeutet im Sanskrit wachsen 

 (vgl. Wallis, tywu wachsen) im Zend können, wobei daran zu erinnern, 

 dafs das skr. jj^ sah können im Preufsischen segg-l-t die Bedeutung thun 

 angenommen hat. Wenn Miklosich („Radices linguae slavojiicae" p. 18 

 s. v. roTOBHTH gotoviti parare) Recht hat, das goth. taujan thun zur skr. 

 Wurzel tu tax ziehen, so gehört es der Form und Bedeutung nach zum Cau- 

 sale tdvaydmi ich mache wachsen und hat wie tehan berühren (lat. 

 tango) die gewöhnliche Lautverschiebung unterlassen. Um aber wieder zu 

 den preufsischen Nominativen zurückzukehren , so kommt bei den meisten 

 mehrsylbigen Mascuünstämmen auf a die volle Form as gar nicht vor. Bei 

 den Adjectivstämmen auf sha scheint die Unbecpiemlichkeit der Aussprache, 

 die durch die Unterdrückung des a vor dem Nominativzeichen s veranlafst 

 würde, die volle Form geschützt zu haben, daher z. B. prabutsha-s ewig, 

 nicht prabutshs. Besondere Beachtimg verdient die Ordnungszahl asmu-s 

 der 8te (gegenüber dem Acc. asma-n), worin, in merkwürdiger Übereinstim- 

 mung mit der entsprechenden 2ten lat. Declinat, das ursprüngliche a sich vor 

 dem * des Nominativs zu u geschwächt hat. Die meisten übrigen Ordnungs- 

 zahlen, wovon später mehr, haben den Endvocal des Stammes unterdrückt, 

 nur septms wäre zu hart gewesen, daher die Erhaltung des a in der dem skr. 

 saptama-s sehr nahe kommenden Form seplmas. Eigenthümlich klingt pirmois 

 der lste, wofür in der lsten Ausgabe des Katechismus vom Jahre 1545 pinnas, 

 wie im Littauischen (s. vergl. Gramm. §. 321). Ganz unterdrückt ist das 

 Nominativzeichen in dem in seiner Art ebenfalls einzigen pallaips Befehl, 

 für pallaipsa-s oder pallaips '-s; so verfährt das Gothische regelmäfsig bei sei- 

 Philos.-histor. Kl. 1853. M 



