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Specialtempora der lOtenKlasse (s. vergl. Gr. §. 109."' 6) und hat, wie viele 

 andere Verba dieser Art, das Optative i verdrängt. 



Wo aber hinter der Klassensylbe / der Modus-Ausdi*uck erhalten ist, 

 erscheint er, um den Ubellaut zweier auf einander folgender i zu vermeiden, 

 als ei, was nicht befremden kann , da das preufsische i häufig auch ohne be- 

 sondere Veranlassung zu ei oder ai geworden ist. Hierher gehören klaus-iei-ti 

 gehorchet, draud-iei-ti wehret und po-kunt-iei-s behüte. Die letztge- 

 nannte Forme liefse im Infin. po-kunt-i-ii oder po-kunt-i-t erwarten; er lautet 

 aber, mit unmittelbarer Anschliefsung des Suffixes, po-küns-t (s euphonisch 

 für l), und überhaupt folgt dieses Verbum sonst der skr. lsten oder 6ten 

 Klasse; dagegen gehört das verwandte russ. kut-aju ich verhülle zur skr. 

 lOten Klasse. Man vergleiche unter andern das gr. xevSw und die skr. Wurzel 

 mr% gunf Kl. 10 (gunfaydmi ich bedecke). Dellieis, welches Vater 

 und Nesselmann im Glossar durch „theile mit" übersetzen, ist an der ein- 

 zigen Stelle, wo es im Katech. vorkommt, nicht die 2te, sondern die 3te Per- 

 son (stes dellieis slesmu kas stan mukinna der theile mit dem, der da 

 lehrt). Da aber der 3ten Person des Optativs kein * als Personal-Endung, 

 sondern vocalischer Ausgang zukommt, so bezweifle ich kaum, dafs in dem 

 Ausdruck dellieis die Präp. is aus enthalten sei, sei es, dafs man dellie-is, oder 

 delliei-s zu theilen habe. Vater übersetzt hier „der theile aus", ohne, wie 

 es scheint, zu ahnen, dafs das Verbum wirklich eine „aus" bedeutende Prä- 

 pos, enthalte. Das Verbum für sich allein, welches theilen bedeutet, 

 würde auch an dieser Stelle wenig passend erscheinen. Gewöhnlicher findet 

 man in dem in Rede stehenden Modus ei ohne vorangehendes /bei Verben, 

 die sonst ein i oder y in der Klassensylbe haben, z. B. kird-ei-ü höret (infin. 

 kird-i-t und*kird-i-lwei), der-ei-s sieh (endir-i-ü , endir-i-twei ansehen), is- 

 rankeis erlöse (infin. rank-i-li), po-skuleis ermahne (infin. po-skul-i-t, 

 pa-skul-i-ton), et-werreis öffne (part. perf. .-werr-i-uns). Wahrscheinlich 

 ist in diesen Formen der Diphthong ei so zu fassen, dafs sein Ister Theil die 

 Entartung des / der Klassensylbe, der letzte Theil aber der Ausdruck des 

 Modus- Verhältnisses sei. Dagegen scheint mir in s-ei-ti seid das e die Ent- 

 artung von a, wie in id-ei-ii e s s e t, neben dem gleichbedeutenden id-ai-ti. 

 Der Wurzelvocal von as-mai ich bin ist dem Conjunctiv s-ei-ti entschwun- 

 den, wie auch im Sanskrit die Wurzel as im Potent, ihren Vocal verloren 

 hat, so dafs s-yä-ta ihr möget sein dem preufs. s-ei-ti gegenübersteht. 



