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nicht so ganz isolirt da, wie man glauben könnte; denn es finden sich im 

 Littauischen neben sesi sechs (fem. sesos) und sestas der sechste 

 (= skr. s'asfa-s) zwei Wörter, die ihrer Bedeutung nach auf die Zahl 

 sechs sich stützen, aber in der Form eine ähnliche Verstümmelung erfahren 

 haben, wie das preufsische Ordnungszahlwort; ich meine den weiblichen 

 Plural us'es die sechs Wochen der Wöchnerinnen, und das davon 

 abgeleitete usininhe die Sechswöchnerin. Für letzteres gilt jedoch 

 auch das mit der Zahl sechs in deutlicherem Zusammenhang stehende 

 sesauninke. 



Die preufsische Benennung des neunten, newint-s, bietet die Merk- 

 würdigkeit dar, dafs hier nicht wie in allen übrigen Idiomen des lettisch- 

 slawischen Sprachzweiges das alte n zu d geworden ist, sondern sich entwe- 

 der behauptet hat, oder durch eine zweite Laut-Umänderung zurückgekehrt 

 ist. Ich glaube das letztere, weil die Übereinstimmung des littauischen imd 

 lettischen d von dewini neun, dewintas, dewits der neunte, mit dem 

 der entsprechenden Formen aller slawischen Sprachen sich am natürlichsten 

 durch die Annahme erklärt, dafs die Umwandlung des alten n in die organ- 

 gemäfse Media schon in der Zeit eingetreten sei, wo die lettischen und slawi- 

 schen Idiome noch Eins waren. Ist nun im Preufsischen das d seiner näch- 

 sten Sprachschwestern zum ursprünglichen n zurückgekehrt, so mag diese 

 Rückkehr mit ähnlichen Erscheinungen in anderen Sprachen verglichen wer- 

 den. Im Alt- und Mittelhochdeutschen stimmen z. B. in der 3ten Person 

 pl. Formen wie berant , bereut sie tragen, besser als gothische wie bai- 

 rand zu sanskritischen wie baranti, dorischen wie tpifjovri, lateinischen wie 

 ferunt und altslawischen wie BEp^Tk beruntj. Das hochdeutsche t der Per- 

 sonal-Endung ist aber nicht das alte, von den klassischen und slawischen 

 Sprachen geschützte t , sondern ein in Folge der zweiten Lautverschiebung 

 gleichsam von einer Reise zurückgekehrtes, also ein verhältnifsmäfsig jun- 

 ges t, entsprungen aus der auf germanischem Sprachboden vorangegangenen 

 Media. So verhält es sich mit unseren Passivparticipien wie gesucht, ge- 

 salbt, gehabt; ihr/ ist zwar lautlich identisch mit dem der sanskritischen 

 Passivparticipia wie s'ru-täs gehört, dem das lat. clutus, inclutus und 

 griech. kXvtos entspricht, ist jedoch nicht das unversehrt erhaltene alte t, 

 sondern ein junges, wenngleich schon im Althochdeutschen aus vorangegan- 



