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weenada) e i n e r 1 e i, diwejahds zweierlei, abbejahds beiderlei, trejads 

 dreierlei. Ausserdem kommt es auch in Verbindung mit Pronominal- 

 stämmen vor, namentlich kahds was für einer? kuri'ahds welcherlei? 

 tzittahds, ohlrads von anderer Art, tahds solcher, fchads so einer. 



Anmerkungen. 



(i) (S. 77) S. vergleichende Grammatik §. 255. 1. und p. 107S Anm. (*). 



(2) (S. 7S) S. vergl. Gramm. §. 255. m. und Pott De Lithuano-Borussicae in S/avicis Letticis- 

 que Unguis principatu, I. p. 17. Der umgekehrte Fall, nämlich der sehr häufig eintretende 

 Übergang von V in Zischlaute, beruht im Slawischen auf bestimmten Gesetzen, worüber 

 Dobrowsky an den 1. c. angeführten Stellen Auskunft gibt; dagegen konnte die Entstehung 

 von V aus Zischlauten nur durch die Vergleichung mit den urverwandten Sprachen, vor- 

 züglich mit dem Sanskrit erkannt werden. Die Vergleichung mit den lettischen Sprachen 

 für sich allein hätte schwerlich über den Ursprung des slaw. V im Loc. pl. Auskunft geben 

 können, denn wenn man eine Verwandtschaft der Endung YK ch' mit dem littauischen s e, 

 sa vermuthet hatte, so hätte man ohne Zuziehung der entsprechenden skr. Endung nicht 

 wissen können, ob der littauische Zischlaut aus einem Guttural, oder der slaw. aspirirte 

 Guttural aus einem Zischlaut hervorgegangen sei. Über das V desPraet., welches J. Grimm 

 (I. p. 1059) mit dem griech. Perfect zu vermitteln gesucht hat, konnten noch weniger die 

 lettischen Sprachen Auskunft geben. 



Eine Beschränkung der sonst ganz allgemeinen Regel, dafs die lettischen Sprachen 

 keine Aspiratae dulden, könnte man in der preufs. Partikel bhe und finden, welche ohne 

 Ausnahme überall mit bh geschrieben wird. Da aber im Littauischen diese Partikel bey 

 lautet, und auch sonst in der Übersetzung des kleinen lutherischen Katechismus vom J. 1561 

 in keinem anderen Worte ein aspirirtes b vorkommt, so ist es nicht wahrscheinlich, dafs bh 

 in der genannten Partikel als Aspirata gesprochen worden sei, sondern es sollte vielleicht 

 nur zur graphischen Unterscheidung von dem gleichlautenden Verbum be er war dienen, 

 welches übrigens ein gröl'seres Recht auf Aspiration hätte, da es sich auf die skr. Wz. 

 b'ti stützt. In den beiden Ausgaben des Katechismus vom J. 1545 wird durch graphi- 

 schen Mifsbrauch auch die Benennung des Vaters mit einer Aspirata geschrieben 



