und Bi'mdnifs desselben mit den Erythi'äern. 139 



welche und Hermias gemeinsam der sechste angeblich Platonische Brief ge- 

 richtet ist, für solche Genossen des Hermias in dem ihm benachbarten Skepsis 

 zu halten , wenn nicht der Brief blofs auf Stiftung einer Freundschaft zwi- 

 schen jenen Skepsiern und dem Hermias als Nachbarn gerichtet wäre und 

 darin die Vorstellung vorkäme, Piaton kenne den Erastos und Koriskos bes- 

 ser als sie Hermias kenne, und wenn es nicht für die Erdichtung dieses Brie- 

 fes genügt hätte, dafs Hermias in Verbindung mit Piaton und Aristoteles, 

 und dafs seine Nachbarn Erastos und Koriskos Sokratiker und Platoniker 

 waren, ( 3i ) und des Koriskos Sohn jener Neleus, der in den Besitz der Ari- 

 stotelisch-Theophrastischen Bibliothek kam. 



Hermias war ein Mann von mildem Sinn, ( 32 ) ohne Zweifel von aus- 

 gezeichnetem Geist, tugendhaft und philosophisch; dafür bürgt die Vereh- 

 rung , deren ihn Aristoteles würdig hielt : aber er würde ohne die Verbin- 

 dimg mit Aristoteles nicht den Ruhm erlangt haben, welchen er erlangt hat. 

 Aristoteles war nach seiner Eltern Tode von Proxenos von Atarneus erzogen 

 worden, ( 33 ) von dem er, wie wir in seinem Testamente ( 34 ) lesen, ein Bildnifs 

 machen liefs, dessen Sohn Nikanor er wie den eigenen pflegte und bildete 

 und zu seinem Eidam bestimmte : ob etwa schon hierdurch die Verbindung 

 des Aristoteles mit Hermias veranlafst war, lasse ich anheimgestellt ; denn sie 

 erklärt sich hinlänglich aus beider Zusammensein in Athen. Strabo, nach- 

 dem er gesagt, Hermias sei der Nachfolger des Eubulos geworden, fährt fort: 

 „Und er liefs den Aristoteles und Xenokrates zu sich holen und sorgte für 

 sie." Aber gewifs nicht darum, dafs er damals zur Alleinherrschaft gelangt 

 wäre, liefs er die Philosophen gerade damals holen, und man darf nicht aus 

 der Zeit, wann sie zu ihm gekommen sind, die Zeit bestimmen, wann Hermias 

 dem Eubulos nachfolgte : vielmehr begaben sie sich auf Hermias' Einladimg 



O 1 ) Strabo Xm, S. 608. Di'og. L. III, 46. Von des Koriskos Lebensweisheit giebt 

 eine Probe Stob. Floril. V, 7. Bd. I, S. 184. Gaisf. 



( 32 ) Demetrios der Alexandriner a. a. O. 



( 33 ) Der sog. Ammonios im Leben des Aristot. clvaysrai ö 'AftTTors?.*,? naget tivi Ilpo- 

 fyvui 'Arctovil. Die Lateinische Biographie (Aristot. von Buhle Bd. I, S. 54) giebt dafür: 

 ducitur ad quendam Proxenum Atarnensem; aber chctyt-Tat ist hier von der Erziehung zu 

 nehmen, wie oft avayuyyi, daher im Verfolge in jener Lebensbeschreibung Tgo<pvi. Vergl. 

 auch Stahr, Aristolelia Bd. I, S. 36. » 



C) Diog. L. V, 15. 



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