und Bündnifs desselben mit den Erythräern. 141 



Wurde die Verheirathung des Aristoteles mit der Pythias, wie Aristokles er- 

 wähnt, als eine Schmeichelei gegen Hermias angesehen, so liegt dabei die 

 gewöhnliche Vorstellung zu Grunde, Hermias habe sie dem Aristoteles schon 

 selber zum Weibe gegeben, ( 41 ) was auch Strabo voraussetzt, wenn er den 

 Aufenthalt des Philosophen zu Assos auf seine Verschwägerung mit Hermias 

 gründet: höchstens aber könnte Pythias, als sie noch nicht mannbar war, 

 von ihrem Oheim dem Aristoteles verlobt worden sein , und auch dies ist 

 nicht wahrscheinlich ; aus dem Briefwechsel des Philosophen mit Antipatros 

 berichtet Aristokles , dafs Aristoteles erst nach dem Tode des Hermias aus 

 Freundschaft und Wohlwollen gegen diesen die nunmehr unglücklich ge- 

 wordene Pythias, ein züchtiges, verständiges imd gutes Weib, zur Gattin ge- 

 nommen. 



Mentor der Rhodier hatte sich durch seine Verdienste um den grofsen 

 König im Ägyptischen Kriege , die zum Theil in auserlesenen Schurkereien 

 bestanden, ein solches Vertrauen seines Gebieters Artaxerxes Ochos erwor- 

 ben, dafs er zum Satrapen und Oberanführer in den Kleinasiatischen Küsten- 

 ländern ernannt und ihm als bevollmächtigten Feldherrn die Unterwerfung 

 der Abgefallenen übertragen wurde. ( 42 ) Er wandte sich zuerst gegen Her- 

 mias. Gestützt auf das Band der Gastfreundschaft und Verhandlungen vor- 

 schützend, die eine friedliche Beilegung der Zerwürfnisse und Aussöhnung 

 mit dem König herbeiführen sollten ( 43 ), lockte er den wie es scheint für 

 einen Tyrannen zu gutmüthigen, arglosen und lautern Hermias zu einer Zu- 

 sammenkunft und nahm ihn gefangen; ( 44 ) er wurde dem König ausgeliefert 

 und hingerichtet, wie Strabo sagt aufgehangen, das heifst nach Persischer 

 Weise nichts anderes als gekreuzigt. ( 4S ) Ovid ist so verstanden worden, 

 als ob er eine andere barbarische Hinrichtungsweise andeute, durch Einnähung 



("') Demetrios der Magnete bei Diog. L. V, 3. Harpokr. Etym. M. Suid. Phot. Lex. 



( w ) Diodor XVI, 49 ff. 



(*>) Diodor XVI, 52. Strabo XD3, S. 610. 



(**) Diodor ebendas. nebst den im Folgenden angeführten Schriftstellern, Strabo und den 

 übrigen, und das Epigramm des Aristoteles auf Hermias, wovon unten. 



(* s ) Richtige Bemerkung von Larcher in der unten anzurührenden Denkschrift über 

 Hermias. 



