aus dem Bereiche der römischen Geschichte. 169 



Ausführung Tertullian's ( 24 ) mag vorgeschwebt haben. Aus dieser Zu- 

 sammenstellung römisch - rechtlicher und aufseritalischer Gewohnheiten hat 

 Montesquieu ( 25 ) nicht unbedenkliche Folgerungen abgeleitet. Er glaubt 

 darin einen Beweis für den Einflufs der Gesetzgebung Lycurg's auf die For- 

 mulirung der Vorschriften des römischen XII. Tafel- Gesetz es ermittelt 

 zu haben; ( 2Ö ) gleichwie er an einem andern Orte ( 27 ) die angeblich von den 

 Decemvirn ausdrücklich anerkannte Freiheit der Ehescheidung als eine Copie 

 der Gesetze So Ion 's geltend gemacht hat. ( 28 ) 



In dem bisher besprochenen Rechtsfall ist kein genügender Anlafs 

 zu entdecken für die Unterstützung der Voraussetzung, dafs ein in römischer 

 Sitte begründetes, oder wohl gar durch ein ausdrückliches Gesetz bestätigtes, 

 Rechtsverhältnis zur Vergleichung mit fremdländischen Instituten vorliege. 

 Strabo nicht weniger wie Plutarch bezeichnet die, zwischen Cato und Hor- 

 tensius getroffene, Übereinkunft wegen Abtretung der Ehefrau des ersten 

 als einen ganz vereinzelten und ungewöhnlichen, obwohl keinem gesetzlichen 

 Verbote unterliegenden, Vorfall. ( 29 ) 



Ähnlich schildern die classischen Berichterstatter die Verhandlung 

 August's, über die Heirat der Livia, als ein befremdliches Ereignis, das von 

 der öffentlichen Meinung nicht günstig sei aufgenommen worden. Zwar 

 wurde zugegeben, dafs in beiden Fällen das vermittelte Abkommen der Be- 



der Ehe findet man besprochen von E. v. Las sau Ix: zur Gesch. und Philosoph, d. Ehe. 

 Münch. 1852. 8. 



( 24 ) In Apologetico c. 39. „Omnia indiscreta sunt apud nos, praeter uxores: in isto loco 

 consortium solvimus, in quo solo ceteri homines consortium exercent; qui non amicorum 

 solummodo matrimonia usurpant, sed et sua amicis patientisslme subministrant, ex illa (credo) 

 maiorum et sapientissimorum disciplina Graeci Socratis et Romani Catonis, qui uxores suas 

 amicis communicaverunt, quas in matrimonium duxerant liberorum causa et alibi creandorum, 

 nescio quidem an invitas." 



(") Esprit des lois. XXVI. 18. 



( 26 ) Eine solche Einwirkung auf die Gesetzgebung der R. Könige wurde schon von den- 

 jenigen Classikern postulirt, die den Numa Pompilius als einen Schüler des Pythagoras be- 

 zeichnet hatten. Plutarch in Numa. c. 1. Vergl. dessen Comparat. Lycurg. c. Numa. 

 und in Paulo Aemil. c. 2. 



( 27 ) Ebendas. XVI. 16. 



( 28 ) Vergl. des Verf. Übersicht der XH. Taf. Fragmente. S. 295. fg. 



( 29 ) Vergl. Wächter a. a. 0. Hasse a. a. O. S. 489. 

 Philos.-histor. Kl. 1853. Y 



