190 Dirksen über einige, von Plutarch und Suidas berichtete, Rechtsfälle 



Caracalla ( 101 ) in öffentlichen Verhandlungen wieder beliebt wurde, er- 

 schien nach Dio's ausdrücklicher Bemerkung den Triumvirn als eine uner- 

 läfsliche Mafsregel der Klugheit, damit nämlich die dargebotenen Vortheile 

 nicht ihres Eindruckes bei solchen verfehlen möchten, die sich an die Präce- 

 denzen aus Cato's Quästur erinnerten, wo man die Empfänger gleicher Be- 

 lohnungen vor Gericht zu ziehen vermocht hatte, indem die Register des 

 Staatsschatzes den vollständigen Nachweis hergaben, sowohl für die Identität 

 der Personen, als auch für den Betrag der denselben zugeflossenen Vortheile. 

 Es stimmt dies aufserdem überein mit der Angabe anderer Referenten ( )02 ), 

 dafs August, als Theilnehmer des Triumvirates, der Beschlufsnahme seiner 

 Collegen ( 103 ) zur Verhängung einer Proscription zwar mit Widerstreben 

 beigetreten sei, jedoch die Ausführung der einmal gefafsten Entschliefsung 

 ohne Berücksichtigung von Personen und ohne Schonung der Verhältnisse 

 unterstützt habe. 



Die Bestrafung frivoler Ankläger, welche nach Plutarch's Schilderung 

 gleichfalls der Quästur Cato's zum Verdienst angerechnet wurde, mag freilich 

 nicht beschränkt gewesen sein auf die Proscriptionen, darf aber wiederum 

 auch nicht als aufser aller Verbindung mit denselben stehend aufgefafst wer- 

 den. Denn schon die Anklage des Roscius aus Ameria kann, nach den An- 

 deutungen Cicero's ( 104 ) und Plutarch's, ( 105 ) als Beweis dienen für den 

 schädlichen Einflufs, den die Proscriptionen auf den römischen Anklage- 

 Prozefs geäufsert hatten. 



Es bleibt noch der letzte Theil jenes Berichtes von Plutarch zu be- 

 sprechen, der auf die Ablehnung des dem Cato gemachten Antrages Bezug 

 hat, für Schenkungen aus Staatsmitteln Anerkenntnisse zu gewähren. ( ,06 ) 



( l0 ') Dio Cass. Lxvn. 11. LXXVUI. 21. 



( 102 ) Sueton. in Octav. c. 27. vergl. c. 70. Zum Theil abweichend ist Zonaras 

 annal. X. 16. sq. 



( 103 ) Für Antonius kommt die Bezeichnung: proscriptor animus vor, bei Plin. H. N. 

 VH. 12. a. E. vergl. c. 45. 



( ,0 ') Cicero p. Roscio Amer. c. 2. sq. 



( ,os ) in Cicerone, c. 3. 



( ,06 ) In Catone min. c. 18. Tun» §' fjfj.spSv ry TsXsvrctta a-y^sBov vtto nctvTtiiv noktTÜv 



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