Zufluchtsgottheitcn 

 zum erstenmal ans Licht gestellt. 



Von 



H rn PANOFKA. 



[Gelesen in der Akademie der Wissenschaften am 23. Juni 1853.] 



! 



I. Artemis Ikaria, Ekbakterias. 



"EinlSoi S' ApTEfjif dyvd o-toXov 

 OixTi^ojxiva. 



Aeschyl. Suppl. Chor. v. 1028. 



hr lacht über die Ikarier, sagt Arnobius, (*) dafs sie ein ungeho- 

 beltes Holz statt Diana anbeteten. Gestützt auf dies Zeugnifs wies 

 Ottfr. Müller ( 2 ) mit Recht der ikarischen Artemis eine Stelle unter die älte- 

 sten Götterbilder aus Holz an, die keinen Anspruch machen das Bild (ejxwV) 

 des Gottes zu sein, sondern nur ein symbolisches Zeichen seiner Gegenwart. 

 Wenn aber der berühmte Alterthumsforscher hierauf hinter der Hera zu 

 Samos die als Brett iravig ( 3 ), und der Athene von Lindos die als KeTov e&o?, 

 das er als „unbearbeiteten, glatten Balken" übersetzt, geschildert wird, diese 

 ikarische Artemis ohne nähere Bestimmung anführt: so leuchtet ein dafs von 

 dem Idol dieser Göttin ihm keine klare Vorstellung vorschwebte. Des Ar- 

 nobius lignu ii indolatum läfst sich jedoch um so weniger mifsverstehen, als 



(') Arnob. adv. gent. VI, 11: Kide/is . . . lignuin Icarios pro Diana indolatum sc. co- 

 luisse. aus Clem. Alex. Protrept. p. 40 ed. Potter: K«< tZv aXXwv dvSjiwnitiv oi eti ttu- 

 XaioTzgot ^v?.a tögvoi'To Tregicpcci'r,, y.cti xi'oi'«? "rruiv In X<'3w!', a Srj nai £oava ngogriyogEveTo, 

 Stet tc utto ^£irS'«i T15« uXtj?. uixshzg iv 'hidpw tjj? 'Apte/ui^o? to ayct}.iJ,a EvXov vjv ovx 

 slpyct'ixsuof. 



( 2 ) Hdb. d. Arch. §. 66, 1. 



( 3 ) Clem. Alex. Protr. p. 40. Callim. ap. Euseb. Praep. Evang. m, 8. 



Philos.-histor. Kl. 1853. Ii 



