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bindung mit der Stellung des Ausruhens am natürlichsten den Gott der 

 Ikstcu uns vor Augen führt dürfte aus dem Vergleich desselben Symbols bei 

 allen anderen Gottheiten dieses Grundbegriffs sich ungezwungen ergeben. 

 Demnach hätten wir ein Bild dieses Hermes Pompaios oder Eupompos in 

 seiner Eigenschaft als Pastor der Schutzbedürftigen gewonnen. Zur 

 Begründung unserer Ansicht erinnere ich an ein anderes Bild desselben Got- 

 tes, auf einem pompejanischen Wandgemälde ( 55 ) wo Hermes welchem Zeus 

 Schutz und Rettung seiner Geliebten, der Io, anempfohlen hat, indem er ihren 

 Wächter Argos einschläfern und enthaupten soll, mit einem merkwürdigen 

 Attribut das die gleiche Form des Stabs und den Caduceus in eins verbindet, 

 vor uns tritt. 



Auf die Vase des Apoll und Orest beschränken sich aber keineswegs die 

 Zeugnisse zu Gunst en des von uns hervoi'gehobnen Hirtencharakters dieses 

 Apollo. Demselben Aeschylus verdanken wir ein andres nicht minder deut- 

 liches und gewichtiges Beispiel hinsieht dieses Götterbildes. Denn sobald 

 v. 212 der Schutzflehenden die Danaiden nächst den rettenden Strahlen des 

 Helios den reinen Apoll, den vom Himmel verstofsenenGott an- 

 rufen; müssen wir zum Verständnifs dieser Stelle nicht blos an den Mythos 

 des bei Admet als Hirt dienenden Apoll uns erinnern , sondern gleichzeitig 

 eine merkwürdige Vorstellung ( Taf . I, 11) dieses Mythos auf einer Vase des 

 Blacasschen Museums ( 56 ) zu Rathe ziehen. Auf derselben erblicken wir 

 nemlich Apoll lorbeerbekränzt, leicht mit einem Mantel bekleidet, die Linke 

 auf einen Stab gestützt , hinter einem Stier zur Bezeichnung thessalischer 

 Rinderheerden, in der Psähe eines Palmbaums und gegenüber dem zu Rofs 

 ansprengenden Thessalerfürsten Admet. Der angeführte Vers berechtigt 

 uns diesen Apoll weil er selbst ein Flüchtling ist, auch als Gott der Flücht- 

 linge zu betrachten, und im Zusammenhang mit dem bei Artemis Ikaria er- 

 örterten charakteristischen Attribut des Wanderstabs, wegen gleichen dem 

 Hirten angemessenen Stocks für den Apoll dieser Vase den Namen Apollo 

 Ixios, als Synonym von cpv^ios ( 57 ), in Vorschlag zu bringen , zumal derselbe 

 dem Orest sowohl, als dem Apoll auf der apulischen Vase sich vergleichen läfst. 



( ss ) Mus. Borb. VIII, 25. Pauofka Argos Panoptes Taf. II, 1. 

 ( 56 ) S. m. Mus. Blacas pl. 24. 

 (") Paus. IE, 17. 8. 



