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mafsen verständliche theil des buches, oder sein wahrer text. denn was die 

 vorzeit als solchen überliefert hat, ist nicht in chinesischer schrift abgefafst, 

 und überhaupt eigentlich gar keine schrift, sondern eine anzahl sechszeiliger 

 figuren (hexagramme), zusammen 64, deren wagerecht übereinander liegende 

 zeilen ganz oder gebrochen, und nach den regeln der Versetzung geordnet 

 sind, z. b. 



Dem mythischen Fu-hi wurde durch das fantastische g|| Mv} lung-mä 

 (drachenpferd) eine tafel überbracht, die mit symmetrisch geordneten weifsen 

 und schwarzen puncten bezeichnet war. der weifse punct versinbildete 

 helle, bewegung, leben; der schwarze aber dunkel, ruhe, materie. 

 Fu-hi vertauschte den weifsen punct mit einer ganzen, den schwarzen mit 

 einer gebrochenen linie, und bildete durch Versetzung derselben zunächst 

 8 dreizeilige figuren (trigramme) , als Symbole des himmels, der erde, und 

 derjenigen sechs dinge oder wesen, welche durch Vermählung des himmels 

 mit der erde unmittelbar ins dasein traten. 



In den 8 trigrammen und 64 hexagrammen liegt uns, so scheint es, 

 ein uralter versuch vor, das entstehen der stofflichen weit aus den zwei oben 

 erwähnten dementen anschaulich zu machen, und eine analogie der sittlichen 

 weit mit der stofflichen nachzuweisen. (') die zahl und die gegenseitige 

 Stellung der ganzen und gebrochenen striche sollten andeuten: 1) ob ein 

 wesen beide grundstoffe in gleichem oder ungleichem mafse vereinigt ; 2) ob 

 die grundstoffe, von irer quantität unabhängig, in einem wesen getrent blei- 

 ben oder sich mischen, einander durchdringen, und, wenn dieses der fall, 

 nach welchem grundsatze sie gemischt sind. ( 2 ) 



Als älteste ausleger nent man den fürsten Wen-wang ( 3 ) und seinen 

 söhn Tscheu- kung. an die sehr kurzen anmerkungen beider reihen sich 



(') Die gemeinsame benennung der drei- und sechszeiligen figuren ist Eni* kua, mand- 

 schuisch dsig'uchan. 'sie versinbilden alle wesen und zeigen dem menschen das bild des 

 guten wie des schlechten.' so lautet ire definition im grofsen wörterbuche der Mandschu- 

 sprachc (Buleku-bilche), b. VII, bl. 27. 



( 2 ) Wirklich sind auch die meisten naturkörper aus gleichen und nur verschiedent- 

 lich combinirten urstoffen zusammengesezt. in den trigrammen und hexagrammen scheint 

 die Wissenschaft, die wir chemie nennen, vorgeahnt zu sein. 



( 3 ) war der weise stamherr des hauses Tscheu. 



