entwurf einer Beschreibung der chinesischen litteratur. 303 



die längeren des K'ong-tsfe, deren spräche öfter rythmisch wird, alle 

 drei weltweise entwickeln ans den kua's die vornehmsten grundsätze der 

 moral und statsweisheit, oder dichten sie in dieselben hinein, dafs K'ong-tsfe 

 im I-king schwerer verständlich wird, als anderswo, mag man wohl mit sei- 

 ner (von ihm öfter ausgesprochenen) enthusiastischen Verehrung dieser vor- 

 weltlichen zeichen und der ihnen beigegebenen sprüche seiner grofsen Vor- 

 gänger erklären, wer mit Verzückung an einem dunkeln texte hängt, der wird 

 ihm nicht leicht einen hellen commentar beigeben. 



Der urtext des I-king kann mit einem unscheinbaren Knaul verglichen 

 werden, aus welchem denker und grübler aller zeiten ungeheuere gewebe 

 gesponnen, die iren eignen geist und die geister anderer verpuppten, fast 

 jede lehrmeinung sah sich in den kua's abgespiegelt und machte sie zum ge- 

 genständ weitläuftiger Untersuchungen. (') zum loosen und wahrsagen sol- 

 len sie schon im Zeitalter des Wen-wang gebraucht worden sein, und in die- 

 ser volkstümlichsten bedeutung scheinen sie bereits in sehr früher zeit Chinas 

 grenzen überschritten zu haben, die bei den heutigen Persern geübte zeichen- 

 deutekunst J.^ raml, deren erflndung man dem propheten Daniel zuschreibt, 

 bedient sich vierzeiliger iiguren und irer Versetzungen ; die gebrochene linie 

 ist aber mit dem puncte vertauscht, wie an ähnlichen figuren altmexicanischer 

 (aztekischer) denkmäler. 



Vom 1, welches selbst vor dem grofsen bücherverbrenner Schi-hoang-ti 

 (weil er zum heile des buches abergläubisch war) gnade fand, wenden wir uns 

 zum g^f Schi, ( 2 ) einer samlung lyrischer erzeugnisse, gröfstentheils aus dem 

 Zeitalter des hauses Tscheu, und zwar von dessen thronbesteigung (1122 vor 

 u. z.) bis etwa ein Jahrhundert vor K'ong-tsfe's geburt. der weise soll diese 

 öden, hymnen und lieder, im ganzen 311, aus einer viel gröfseren zahl an- 

 derer, die er als unsittlich und verderblich der Vergessenheit preis gegeben 

 wünschte, ausgewählt haben, und sein wünsch mufs auch in erfüllung gegan- 



(') Die kaiserliche bibliothek zu Pe-king enthielt (im jähre 1775) nicht weniger als 

 vierzehn hundert und fünfzig werke über das I-king. so berichtet der grofse catalog 

 jener bibliothek. sihe Journal asiatique vom januar 1850, s. 3. 



( 2 ) das wort bedeutet alle poesie in versen. ein meisterhaftes gemälde nennen die 

 Chinesen mit sehr richtigem gefühl +BF ^ gi ivu /an schi d. h. eine dichtung ohne worte. 

 ganz ebenso der unbekante römische Verfasser der ' rhetorik an Herennius' (4, 28): 'si poema 

 loquens pictura est, pictura tacitum poema debet esse.' 



