entwurf einer beschreibung der chinesischen litteratur. 305 



weilt, doch werden grofse verstorbene auch in anderen abtheilungen als der 

 lczten, gefeiert, so haben es viele der öden Ta-ja hauptsächlich mit Verherr- 

 lichung des Wen-wang und seines geschlechtes zu thun, während andere von 

 nicht gei'ingerer erhabenheit die Zerrüttung des reiches unter unwürdigen 

 nachfahren jenes grofsen mannes schildern, beim tadel wird der gegenständ 

 desselben nie genant, aber deutlich genug auf ihn hingedeutet, einen ge- 

 mischteren character haben noch die Siao- ja, obwohl auch in dieser abthei- 

 lung sehr gediegene öden vorkommen, schon hier dreht sich das meiste um 

 fürstliche personen und ire minister, wie um zustände die sie herbeigeführt, 

 der Chinese hatte, wollte er nicht rebell sein, nur zwei mittel, seinem aus 

 politischen gründen geprefsten herzen luft zu machen — ermahnungen an 

 den forsten, und klagende oder strafende lieder; aber nur der zweite dieser 

 wege stand jedem offen, der erste den höchsten statsdienern allein, die oft 

 nichts besseres waren als ire herren. in der ersten abtheilung finden wir 

 keine öden von solcher erhabenheit und so umfassendem character wie in 

 den beiden folgenden ; doch sind schon hier die bezihungen auf öffentliche 

 zustände so häufig, dafs die ausleger solche bezihungen überall sehen wollen. 



Der poetische wehrt dieser liedersamlung ist sehr ungleich ; doch 

 unterscheidet sie sich im ganzen vortheilhaft von den meisten lyrischen 

 erzeugnissen späterer Zeitalter, nicht selten treffen wir edle, ungekünstelte 

 gefühle und eine einfache erhabenheit, die mit unnachahmlicher kraft des 

 ausdrucks gepart ist. in vielen liedern sind die zweite und dritte Strophe 

 bioser nachhall der ersten, mit Veränderung weniger worte oder vertauschung 

 des zuerst gebrauchten bildes gegen ein anderes , und dennoch rühren sie, 

 wie einfache aus der vorweit herüberklingende naturweisen, der geist welcher 

 diese samlung durchweht, ist von der chinesischen erde längst gewichen. 



Von Seiten ires ästhetischen characters werden die lieder des Schi 

 eingetheilt in: Hl hing oder solche mit 'einleitungen ; JQ pi oder allego- 

 rische, und pjgj fü, d. i. solche ohne allegorie. die chinesische definition 

 des Zeichens |pl hing, sofern es in diesem sinne gebraucht wird, lautet : 



d. i. 'einen gegenständ anzihen (anführen) und mit ihm unseren gedanken 

 einleiten, es wird nehmlich etwas vorausgeschickt, das dem gegenständ oder 

 grundgedanken des liedes fremd zu sein scheint, aber in verhüllter bezihung 

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