entwurf einer beschreibung der chinesischen litter atur. 385 



det bei ihnen drei methoden der lexicographie : nach der form — nach den 

 lauten — nach der bedeutung. 



In Wörterbüchern der ersten classe sind die schriftzeichen nach einer 

 gröfseren oder geringeren zahl angenommener schrift wurzeln geordnet, wie 

 wenn man im etymologischen Wörterbuch einer reich entwickelten lautsprache 

 den ganzen schätz derselben unter wirkliche oder angenommene stamwörter 

 bringt, als ältestes werk dieser classe gilt das g^ j^£ jäjZp. rf^ Schau- wen 

 kiui-tsfe (') in 30 büchern, von Hiü-schin der noch unter den Han lebte, 

 es soll in der mitte der jähre Jong-juan (89-104 u. z.) abgefafst sein. Hiü- 

 schin bediente sich der damals gebräuchlichen sogenanten T sc huan- schrift 

 welche der uranfänglichen bilderschrift noch weit näher steht als die heutige 

 (jezt nur auf siegeln und ausnahmsweise auch auf büchertiteln uns begegnet) 

 und nahm, auf diese gestüzt, 540 Wurzelzeichen an. er erklärte den Ursprung 

 aller einfachen und zusammengesezten zeichen, so weit es ihm möglich war, 

 und fügte die nohtwendigsten bedeutungen hinzu. das Schuö-wen wurde 

 in den folgenden Jahrhunderten öfter ganz oder auszugsweise herausgegeben; 

 um seine brauchbarkeit zu erhöhen, sind den Tschuan-zeichen in allen aus- 

 gaben ire aequivalenten in heutiger schrift beigegeben, erschwert wird aber 

 die benutzung immer noch durch die sehr grofse zahl der angenommenen 

 schriftwurzeln und durch den umstand, dafs die zu einer classe gehörenden 

 schriftzeichen ohne rücksicht auf gröfsere oder geringere zahl irer striche auf 

 einander folgen, was das Schuö-wen über die entstehung der schriftzeichen 

 vorbringt, ist bei weitem nicht alles in die späteren Wörterbücher aufgenom- 

 men worden und schon deswegen verdient es keine geringschätzung. als 

 reichste schazkammer der Tschuan - schrift wird es aber stets hohen wehrt 

 behalten. 



Unter den Liang verfafste ein gewisser Ku je-wang nach dem muster 

 und auf den grund des Schuö-wen ein ^K pg Jü-pian d. i. Jaspis -buch 

 (30 bücher), in welchem noch zwei schriftwurzeln mehr (542) angenommen 

 sind, in diesem wörterbuche wurde die bestimmung der ausspräche jedes 



(') d. i. erklärte einfache und gedeutete zusamraengesezte zeichen, oder erklärung der 

 schriftzeichen überhaupt, die chinesische wortschrift zerfällt nämlich in -\[ wen oder ein- 

 fache bilder und ~y . ts/e, wie man die aus Zusammensetzung (gruppirung) einfacher ent- 

 standenen zeichen nent, mag nun jeder bestandtheil zur bildung des begriffes dienen oder 

 einer der bestandtheile nur lautlichen wehrt haben. 



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