entwurf einer beschreibung der chinesischen litter atur. 397 



eines europäischen arztes, der die heilkunde dieser nation zu beleuchten 

 unternommen, (') liest man über diesen zweig der chinesischen litteratur 

 folgendes urtheil: 'alle medicinischen bücher der Chinesen deren durchlesung 

 mir vergönt war, bestehen aus artikeln die verschiednen autoren entnommen 

 und ohne jeden Zusammenhang an einander gereiht sind, der autor schreibt 

 seine Vorgänger aus und bekent sich mit iren ansichten einverstanden oder 

 äufsert eine in unwesentlichen dingen etwas abweichende meinung. bis auf 

 den heutigen tag hat kein chinesischer arzt sich erdreistet, die richtigkeit der 

 vom alterthum überlieferten medicinischen grundregeln zu prüfen oder an- 

 zuzweifeln, alles was in den ältesten werken dieser art gesagt ist, gilt für 



unumstöfsliche Wahrheit/ 



Ein heiliger canon der chinesischen heilkünstler ist das uralte p^J ^ 

 Nei-king, welches dem mythischen kaiser Hoang-ti zugeschrieben wird, 

 aber erst im zweiten Jahrhundert unserer Zeitrechnung bekant wurde, als ein 

 arzt namens Ping (?) es mit seinen erläuterungen herausgab. man darf 

 dreist behaupten dafs die heutigen ärzte kaum etwas wissen was nicht in die- 

 sem 'buche vom innern (des menschen)' stünde; die Verdienste der nach- 

 weit beschränkten sich auf entdeckung neuer heilmittel für einzelne krank- 

 heiten. — Ein anderes altes werk von grofsem ansehen ist das ||ji ^ Nan- 

 king d. i. 'canon der schwierigen fälle' , welches von den schwierigsten, also 

 wichtigsten theilen der heilkunde in 81 artikeln handelt, dieses wurde zu- 

 erst im dritten jahrh. vor u. z. herausgegeben von Jue-s'in aus Pö-häi, 

 den seine Zeitgenossen mit dem beinamen Pian-ts'iö ehrten weil ein aus- 

 gezeichneter mythischer arzt so geheifsen haben soll, das werk ist nur ein 

 ausbund (Ippj -^) des Nei-king. Ma tuan-lin, buch 222, bl. 3. 



Über medicinische litteratur im Zeitalter der Mongolen sehe man Bazins 

 'siecle des Youan im 15 lcn bände des 'Journal asiaticpie' s. 133 ff. 



Gewerbe und künste. 

 Wir beginnen mit landbau und cultur der gewächse. das erste von 

 den hierher gehörenden werken welche Ma tuan-lin anführt, erschien unter 



(') Dr. A. Tatarin, sihe die ' leistungen von mitgliedern der russischen geistlichen 

 mission zu Peking' (mpy^bi •i.ieiiuii'b u np.), th. II, s. 357 ff. 



