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rind Hera desgleichen durch ihre bräutlich gefeierte Vermählung mit Zeus 

 bekannt ist ("). Noch einen andern durchgreifenden Unterschied gewährt, 

 zumal im Fortgang derselben Entwickelung, einerseits die Beziehung jener 

 Erdgöttin auf einen friedlichen Volksstamm wie der den dodonischen kekro- 

 pischen und eleusinischen Göttinnen gewidmete einer war, andererseits die 

 auf einen Kriegerstamm, wie derjenige dem die agrarische, auch wol mit 

 Hermes verknüpfte, Athena-BudeiaPolias oder Ergane( 49 ") zur wehrhaften (* ) 

 Pallas Achills und der Palladien, oder die Blüthengöttin Hera zur Kampf- 

 göttin mit der Aegis wurde; woneben noch eine dritte und höhere Stufe der 

 Entwicklung die vereinigte Friedens- und Kriegesgöttin in der böotischen 

 Pallas-Athena (°), die streitbare zugleich und Ehebund sgöttin in der argivi- 

 schen Hera zeigt. Sonstige Einzelheiten aus diesem achäischen Götterwesen 

 hervorzuheben, drängt sich zuvörderst die aus der Ilias bekannte Verbindung 

 der argivischen Hera ( 50 ) mit der böotischen Athena (") uns auf: wie in die- 

 ser letztern Achills thatkräftiger Heldenstamm, ist in der achäischen Göttin 

 Hera von Argos das tiefe Naturgefühl ( b ) zu erkennen , welches auf Mykene 

 Samos und Chios, Euböa Platää und Kreta die Hera, als bräutliche Erde in 

 heiliger Hochzeit mit Zeus dem Himmelsgotte vereint, durch jährliche Früh- 

 lingsfeste uns schildert. Ein andrer Achäerzweig hatte dieselbe Idee der 

 empfangenden Erde mütterlicher gefafst : ihm gehört die bereits genannte aus 

 Tempe und Theben sowohl als aus Eleusis und ihrem Triopion bezeugte 

 Demeter ( 51 ), die Mutter Erde welche nach ihrer, dem Saatkorn vergleich- 

 baren, von Zeus gebornen, von Hades geraubten Tochter, nach Kora sucht, 

 und vielleicht gehörte demselben Achäerstamm auch im fernen Kreta die als 

 Zeusmutter gedachte Rhea ( 52a ). Als achäische Göttinnen sind auch Hcstia 

 und Thetis (*) von uns zu bezeichnen: diese als Muttergöttin phthiotischen 

 Küstenlande, jene ( r ) zu Ilion und Tenedos, Delphi Athen und Sparta als 

 eine vom Wesen Athenens abgeleitete Göttin des im Schofs der Erde ver- 

 borgenen Feuers. Andre nicht rein hellenische Gottheiten, namentlich 

 Poseidon Hermes Hephästos und Ares, Artemis und Aphrodite ( 53 ), oder 

 noch andre bei Minyern und Pelopiden, Tyrrhenern und Teukrern, Thrakern 

 und Sintiern ( 54 ), Gephyräern und Hyperboreern verehrte Mächte liefs der- 

 selbe Achäerstamm, dem sie ursprünglich fremd und mifsliebig waren, durch 

 seine tiefe und lebenskräftige Religiosität als mitwirkende Glieder einer von 

 ihm ausgegangnen olympischen Zwölfzahl ( 55 ) erscheinen, welche, von Zeus 



