über den Volksstamm der Achäer. 435 



benachbart, deren thatsächliche Grundlage wir dem achäischen Stamm zu- 

 theüen durften; in Delphi (*) wo einerseits am Parnafs zwar Dorier wohn- 

 ten, im Heiligthum selbst aber theils kretische Gründer, theils auch pelas- 

 gische oder achäische Spuren noch vor der Dorier Festsetzung daselbst uns 

 versichert werden; in Kreta ('") endlich, wo wir Homers zu der Dorier Gun- 

 sten einseitig benutztes Zeugnifs obenan für achäische Bevölkerung ausge- 

 stellt finden, wo andere Spuren mehr uns achäische Kulte und Sitten bezeu- 

 gen, wo überhaupt häufige achäische Niederlassungen nach der Achäer viel- 

 bezeugter Seefahrt ungleich annehmlicher sind als vermeintliche Stiftungen 

 der ursprünglich nur als wanderlustiges Völkchen des Festlands ( 6S ) bekann- 

 ten Dorier — , von wo aus daher auch die an Kleinasiens Küsten und Inseln 

 verbreiteten Ansiedlungen ungleich mehr achäischen Charakter und Ursprung 

 uns voraussetzen lassen als dorischen. Den Achäern zu Gunsten sprechen 

 aber nicht blofs jene äufserlichsten Bezüge der Ortlichkeit, denen die glanz- 

 volle Macht achäischer Burgen und Ansiedlungen ( 6 ) zur Seite geht; sondern 

 es bleiben als von diesem Stamme den Doriern mehr oder weniger erst über- 

 wiesen die dabei betheiligten Erscheinungen in Götterwesen und Staatsver- 

 fassung auch an und für sich nachweislich. Der Dorier wie der Achäer vor- 

 nehmste Gottheiten sind Zeus Apoll und Athena, und was insbesondere den 

 als Schöpfung und Eigenthum des dorischen Stamms hochgefeierten Apollo- 

 dienst betrifft, so ist dieser zwar in seinen letzten, der Heraklessage verknüpf- 

 ten Entwickelungsstufen vom frommen und lebenskräftigen Dorierstamm 

 ohne Zweifel betheiligt und gefördert worden, seine Grundlagen jedoch sind 

 achäisch. Den bereits oben für diese Behauptung beigebrachten genealogi- 

 schen Gründen zur Seite, kommt überdies die Erwägung in Anschlag, dafs, 

 wie sich ebenfalls bereits nachweisen liefs, eine tiefere Religiosität ( 70 ) die 

 Achäer vor andern Hellenenstämmen auszeichnet, wie denn auch Mantik 

 und Sühnung ihnen und den mit Achäern verknüpften thessalischen Aeolern 

 ungleich mehr als den Doriern bezeugt werden können, und mancher son- 

 stige ethische Zug des dorischen Lebens ( 71 ), nicht weniger als dorische 

 Bildung und dorische Kunst ( 72 ), auf achäischem Vorgang beruhte. Wird 

 aber alles dies eingeräumt, so kann es endlich auch keine Schwierigkeit haben 

 selbst an dem Ruhme dorischer Staatsverfassung und Philosophie den Achäern 

 einen ursprünglichen Antheil zu gönnen : nicht nur weil Kreta und Delphi, 

 von wo aus Lykurg sich belehrte, fast mehr achäisch als dorisch für uns 



IÜ2 



