über- den Volksstamm der Achäer. 445 



und ( c ) südwestlich davon das fruchtbare Gefild Dolion (Müll. Orch. 192. 249. Steph. Aunov, 

 wo auch Awri« TsM7rs«, Aiunsu« A«7n3)i?, Autiov Acyog, IlsXtxTyixoii Aoyog Anm. 36, erwähnt 

 sind) zu nennen. Dotis stammt von Phthios oder (als Dotes) auch von Pelasgos; durch 

 Triopas (Callim. H. Cer. 24 ff.) ward von dort aus Knidos bevölkert. Eine Spur von 

 Ansiedlern aus Dotion ist auch aus Messenien vorhanden, wo die Thamyrissage an einem 

 bald Dorion (Hom. II. H, 594; Paus. IV, 33, 7 Achäerquell) bald Dotion (Hesiod. bei 

 Steph. s. v. Strab. VIII. 350) benannten Orte sich findet. — Vgl. Göttling, ein Blick von 

 der Höhe des Othrys, gesammelte Abhandlungen I S. 10 ff. 



( 20 ) Chiron, der Kentaur aus Magnetenstamm (Mäyi'^Ti KsvTctvpw Pind. Pyth. III, 45), 

 wird Iasons Achills und zahlreicher anderer Helden (Jacobi Wörterb. S. 532), ausnahms- 

 weise auch des Herakles (Schol. Theoer. XIII, 9), Erzieher genannt. 



( 21 ) Achills Gebiet erscheint ausgedehnter als im homerischen Schiffskatalog (Hom. 

 II. H, 681 ff.) durch die Doloperherschaft des Phönix (II. IX, 484) und durch der Aenia- 

 nen (Anm. 34) Jahresopfer für Neoptolemos; der Doloper Aenianen und Myrmidonen Wech- 

 selbezug erörtert auch Müller (Aeginet. p. 16 ff.). 



( 22 ) Der thessalische Amphiktyonenbund (Aeschin. fals. leg. 285. Paus. X, 8, 2. 

 Harpocr. 'Aptp. Tittmann Amphiktyonenbund S. 33 ff. Schömann antiq. iur. publ. 386 ff. 

 Hermann Staatsalterth. §. 11-14. Niebuhr kl. Sehr. 158 ff. alte Gesch. I, 295 ff.) umfafste 

 von jenen thessalischen Völkerschaften der Urzeit phthiotische Achäer, Aenianen, Doloper, 

 Malier, Magneten, Perrhäber und Thessalier; Phokeer und Lokrer, Böoter Dorer und Ionier 

 waren (diese und die Thessalier wol am spätesten) hinzugetreten. Gegründet als theokrati- 

 sches (Nieb. kl. Sehr. H, 165) Organ zur Wiederherstellung politischer Ruhe nach langen 

 aufreibenden Kämpfen und deshalb dem Schutze Apolls und der Demeter Pylaia empfohlen, 

 wird dieser Bund überdies verständlicher durch den Gegensatz der orchomenisch-trözenischen 

 Amphiktyonie von Bekennern Poseidons (Strab. VHI. 373. Müller Aeginet. p. 32 ff. Ghd. 

 Abb. Poseidon, Berl. Akad. 1850 Anm. 64 ff.). 



( 23 ) Der Aeakiden Verbreitung ist mit den Heroennamen Achills und des Neoptole- 

 mos für den Pontus zugleich und für Epirus (Pind. Nem. IV, 49 ff.), mit Aeakos Aias und 

 Teukros zugleich für Aegina Kypros und Salamis (Pind. Nem. IV, 45 ff.), wie auch Phokis 

 (Paus. X, 1, 1. Müll. Aeg. 23) bezeugt; wie denn auch in geschichtlicher Fassung der 

 Achäer allgemeine Festsetzung an Griechenlands West- und Ostküste (zu Argos Megara 

 Aegina Salamis Euböa und Skyros, bemerkt Rückert Dienst der Athena S. 140) theils anerkannt 

 ist, theils hienächst (Anm. 33 ff.) zu erörtern bleibt. 



( 2<1 ) Die Teukrer, deren genealogischer Zusammenhang mit den achäischen Aeakiden 

 in der eben berührten Abkunft des Teukros unzweideutig versichert wird, dürfen doch, wie 

 eben diese Abkunft es andeutet, für gemischter, vielleicht mit thrakischen Elementen (vgl. 

 die Päoner am Axios: Herd. V, 13. VH, 20. 75. Müll. Prolegg. 351), erachtet werden, so 

 dafs auch ihre aus Troja bekannte Verschmelzung mit den Dardanern sich leicht erklärt; 

 aufser Troas (Rückert Troja S. 5 ff.) sind Salamis und Kypros (ebd. 121 ff.) als ihre eigen- 

 sten Wohnsitze bekannt. — Ähnliche achäisch-thrakische Mischungen geben im thrakischen 

 Dionysosdienst beim Vorgebirg Drion (Anm. 18) und in den Hämonen sich kund, die nach 

 des Peleus Mifsgeschick Iolkos besetzt hatten (Pind. Nem. rV, 56). 



( 2S ) Dem Volksstamm der Magneten, dessen ( a ) Eigentümlichkeit in Tracht (Pind. 

 Pyth. IV, 80. Nach Panofka Arch. Ztg. 1852. S. 387 ff. dünner Chiton und Thierfell 



