über den Volksstamm der Achäer. 453 



mit Athena Ilias und ihre Stelle im achäischen Zwölfgötterstaat. Analogien derselben Göt- 

 tinnen mit der nordgriechischen (vgl. auch den Namen Histiäotis) Dione gibt, zugleich mit 

 Hinweisung auf Themis Europa und Io, Zinzow de historiae gr. primordiis 1846 p. 19. 



( 53 ) Nicht achäische Gottheiten sind unter denen der olympischen Zwölfzahl (") 

 der neleisch-äolische, ursprünglich vielleicht karische, Poseidon (Ghd. Myth. §. 231), obwohl 

 der Dienst dieses Gottes bei Nachbarstämmen ihn auch als Vater von Achäos Phlhios und 

 Pelasgos (D. Hai. 1, 17) erscheinen und Argonautenopfer (zu Hieron Schol. Ap. II, 531) 

 ihm widmen hiefs; ferner (') der thrakische Hermes (Ghd. Myth. §. 270, 3), obwohl er 

 bei den Achäern zu Chelydorea (Paus. VIII, 17, 4) und in Verbindung mit Pallasdiensten, 

 namentlich kephallenischen (Zakynthos Ithaka Neritos bis nach Epirus hinauf: Rück. Ath. 

 140 ff. Ghd. Myth. § 272. 273), verehrt ward. Der ( c ) thrakisch-Icmnische Hephästos ist 

 im achäischen Götterwesen Homers als komische Person, zugleich aber auch als achäischer 

 Bundesgenosse (II. XX, 36), bekannt; der gleichfalls ( d ) thrakische und minyeische Ares (Ghd. 

 Myth. 3.>S, 1) dagegen im gleichen Götterkreise verhafst. Die (') nicht minder thrakische 

 Artemis (Ghd. Myth. §. 329) tritt als hyperboreische Upis und Ulia (Herd. IV, 33) ins 

 achäische Götterwesen ein, daher zu Delos der Name 'Ayuna (Paus. V, 7, 4) eben so- 

 wohl als der von Müller (Dor. I, 369; vgl. Ghd. im Philologus VII, 752 ff.) vermuthete 'Aifvtut 

 zuläfsig ist; bekannt ist auch der (/") asiatischen Aphrodite Einbürgerung in den achäischen 

 Götterhimmel Homers als Gemahlin des lemnischen Hephästos (Od. VIII, 267 ff. Ghd. Myth. 

 S. 360, 1) und der Aphrodite- Persephassa Verehrung bei den Aenianen (ebd. §. 361, 5. 

 Guigniaut III, 3, 1061 ff.). 



( 5l ) Als halb-achä ische Aeoler haben (") die Minyer fremdartige Kulte des Zeus- 

 Laphystios Poseidon Dionysos und Hermes, die ( i ) Pelopiden den Dienst der Göttermutter 

 (Paus. HI, 22, 4), der Athena-Kydonia (Paus. VI, 21, 6) und der Aphrodite (Paus. V, 13, 7) 

 zugleich mit denen des Poseidon und Hermes aufzuweisen. Von ( c ) Tyrrhenern und Teu- 

 krern ging Hermesdienst (vgl. Gephyräer), von ( d ) den achäisch -thrakischen Hyperboreern 

 der Dienst Ilithyia's aus. Für achäischen {") Heliosdienst gibt der oben Anm. 47 c er- 

 wähnte Zeus-Argos eine Spur, dem auch der rhodische Zeus-Atabyrios des kretischen Althä- 

 menes sich anreiht; vgl. Ghd. Myth. § 439 ff. 



( 55 ) Der Dienst der zwölf Götter wird auf Deukalion Agamemnon und die Argonauten 

 (Ghd. Myth. § 187, 1) zurückgeführt, von denen auch die zu Hieron am Bosporus (Ap. Rh. H, 

 531) und im Achäerhafen C AyjtuZv äi^hjk Strab. XIII, 3. 622) ohnweit Myrina gegründeten 

 Altäre der zwölf Götter herrühren sollten; als Achäerstiftung war diese Zwölfzahl auch von 

 den thessalisch- delphischen Amphiklyonen vorzugsweise begünstigt (Myth. §. 187, 8). Der- 

 selben Zwölfzahl entspricht die Zahl der äolischen Städte in Asien, ebendaselbst und im 

 Peloponnes (Strab. VIH, 7. 383) auch die der ionischen , angeblich nach Vorgang der 

 letzteren. 



( 56 ) Der Apollodienst, den (") Müller als ursprünglich dorisch betrachtet, gibt als 

 (*) pelasgisch sowohl durch die Kegelgestalt des Agyieus als auch durch andere Spuren sich 

 kund (Ghd. Myth. § 296, 3), gegen deren Gewicht die Annahme ( c ) thrahischer Ableitung 

 (ebd. §. 296, 4. 299, 2) zurücktreten mufs; ein (<*) ionisch-'iolhchev Apoll scheint eher der 

 Delphinios (Myth. §. 296, 2) zu sein als (vgl. Preller Demeter S. 250) der lykische. 



(") Achäische Apollodienste (Ghd. Myth. §. 297, 1) sind: (") der nordgriechische 

 des Magnetenstamms, der von Pagasä aus (Hesych. llnyaj-iT^g 'An. na^a 'Ayjxtois) nach dem 



