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eingewandert. Dann kam von dem Sitze der Erdgöttinnen Eleusis zur Zeit 

 des Erechtheus von neuem Poseidon, für welchen der als Delphinios gefafste 

 ältere Apoll ein gleichgeltender Ausdruck zu sein scheint, durch einen den 

 neleischen Aeolern befreundeten Stamm jüngerer Ionier, zur Zeit des Pan- 

 dion der thrakische Dionysos in Ansehn. Achäisch-kretischer Zeusdienst, 

 für den in der Nähe auch Salamis und Prasiä zeugen, rief dort den Götter- 

 verein des Olympieion hervor , woneben derselbe Einflufs auch in gephyräi- 

 schen und hyperboreischen Kulten der Demeter Upis und Nemesis sich zu 

 erkennen gibt und auch achäische Apollodienste nicht fehlen; dann fand 

 der dorische Herakles und als Hafengöttin auch die phönicische Aphrodite 

 Urania zu Athen ihre Diener. Manche sonstige Götterhäufung Athens über- 

 gehend, blicken wir nach Aegina und Salamis ( 48 ), den gefeiei'ten Ausgangs- 

 punkten achäischer Aeakiden und Teukrer; ferner nach JHegara, von wo 

 aus Karer und Kreter zur Zeit minoischer Seeherschaft den Poseidonsdienst 

 Athens unterstützten. Wir wenden uns ferner zum peloponnesischen Si- 

 kyoji ( 49 ), dessen Prometheussage Elemente sowohl des lemnischen Feuer- 

 dienstes als auch der achäischen Götterzwölfzahl mit Athen theilte; sodann 

 nach Korinth ( 50 ), wo zu der von lemnisch-thrakischen Nymphen begleiteten 

 achäischen Hera die Gottheiten böotischer Aeoler, Poseidon und Pallas, früh 

 sich gesellten, während ebendort der mystische Palämon, aus Böotien ange- 

 schwommen, phönicischen Ursprung verräth, und als asiatische Gottheiten 

 auch Helios und Aphrodite zugleich mit dem thrakischen Eros von Samo- 

 thrake her den Weg fanden. Von neleischen Aeolern ( 5I ) war, wie zu 

 Korinth, der Poseidonsdienst auch über den nördlichen und westlichen Pe- 

 loponnes, neben achäischen Kulten über Achaja ", ausschliefslicher über 

 Pylos 4 , mannigfach auch mit kaukonischen und thrakischen Kulten zugleich 

 über Messenien c verbreitet, während zugleich auch der eleisch-ätolische ( 52 ) 

 Dienst der Mondgöttin vorhersehend war ; derselbe Dienst hatte dann auch 

 in Arkadien ( 5i " ) den sonstigen, pelasgischen * oder achäischen c , thraki- 

 schen d dardanischen * oder äolischen-^, Kulten dieses Landes sich angereiht. 

 Aufserdem sind im Peloponnes Argos und Trözen als alt- und neu- 

 ionische, Olympia und Sparta als überwiegend achäisch-dorische Kultusorte 

 hervorzuheben. In Ai-gos (") beginnen pelasgische Ionier (Inachos, Argos, 

 Io) mit einem lunarischen Dienst, der durch die achäische Hera der Pelo- 

 piden bald übertroffen wird; lykischer Apollodienst tritt durch Danaos, 



