Sammlung Hamburgischer Alterthümer. LXV 
Zu diesen steinernen Ueberresten aus dem Dom ist noch die Figur 
einer der fünf thörichten Jungfrauen gekommen, die nach ihrer Beschaffenheit 
in einer Nische gestanden haben muss und vielleicht zum Schmuck eines 
Portals gehört hat. 
Zwei aus Holz geschnitzte, farbig bemalte Statuetten, Maria und 
Johannes, die augenschemlich zu einer Kreuzigungsgruppe gehören, ent- 
stammen nach der Ueberlieferung ebenfalls dem Dom, doch ist Näheres 
darüber nicht festzustellen. Dasselbe gilt von sechs kleinen Figuren von 
weiblichen Heiligen, über deren Erwerb und Herkunft die alten Kataloge 
der Sammlung nichts angeben. Die Farbe derselben ist ziemlich gut 
erhalten, doch sind sie sonst stark beschädigt, so dass nur zwei, St. Katharina 
und St. Barbara, durch ihre Attribute erkennbar sind. Augenscheinlich 
haben diese kleinen, vollkommen gleichmässig gearbeiteten Figuren zum 
Schmuck einer Altartafel gehört und nicht ausgeschlossen erscheint es, 
dass wir in ihnen Ueberbleibsel des Hauptaltars des Doms zu erblicken 
haben. Der Altarschrein ist beim Abbruch des Doms der St. Nicolaikirche 
überliefert, nachher aber wahrscheinlich verkauft, während seine Thüren 
bekanntlich von dem Maler Waagen erworben und von dessen Söhnen 
später der Marienburg in Preussen geschenkt wurden, wo sie sich noch 
befinden. Von dem Altar giebt es nur eine, sehr mangelhafte Abbildung 
(vergl. Stöter, der Dom zu Hamburg, S. 102), aus welcher jedoch zu 
ersehen ist, dass unten an der Tafel 12 weibliche Figuren angebracht 
waren, und man wird bis auf Weiteres vermuthen dürfen, dass unter ihnen 
sich auch die jetzt in der Sammlung aufbewahrten sechs kleinen Stand- 
bilder befunden haben. 
Nach einer unsicheren Ueberlieferung soll auch eine recht hübsche, 
früher vergoldete Holzschnitzerei, welche die Geburt des Heilandes darstellt, 
dem Dom entstammen. Sie steht in einer Art Schrein mit gothischen 
Verzierungen, die angeblich nach einer Zeichnung von Martin Gensler 
ausgeführt sind. 
Endlich sind noch die beiden Stiefel zu erwähnen, die, der Sage nach, 
keine Nath haben und teuflischen Künsten ihren Ursprung verdanken. Es 
sind Reiterstiefel von sehr zierlicher Arbeit, die etwa im 17. Jahrhundert 
angefertigt sein mögen, sonst aber nichts Auffallendes an sich haben. 
Nach einem alten Kalenderbild (vergl. Hamburger Taschen-Kalender auf 
das Jahr 1805) haben sie im Dom neben dem Denkstein des Albert Krantz 
gehangen; denselben Platz haben sie jetzt wieder in unserer Sammlung 
erhalten. 
Noch spärlicher als die Ueberreste des Doms sind die der beiden um 
1837 abgebrochenen Klöster und ihrer Kirchen. Aus St. Johannis- 
kloster besitzen wir die leider verstümmelte Vorderwand eines Schrankes 
(vielleicht Wandschrank) mit reicher Schnitzerei, etwa aus der Mitte des 
