IXX Sammlung Hamburgischer Alterthümer. 
In die Abtheilung für kirchliche Alterthümer ist auch der Cement- 
abguss eines auf dem Bergedorfer Kirchhof stehenden, sehr merk- 
würdigen Denksteins aufgenommen, der laut Inschrift für den im Jahre 1420 
bei der Eroberung des Bergedorfer Schlosses gefallenen Hamburger Bürger 
Dietrich Schrey errichtet wurde (vergl. Lappenberg, Hamburger Chroniken, 
S. 249, Anm. 4). Die schlecht erkennbare Schrift des Steins ist jetzt auf 
unserem Abguss durch dunkle Färbung des Grundes deutlicher gemacht worden. 
Ein Orucifix (das Kreuz von Ebenholz, die Figur von Zinn) hat ver- 
muthlich zum Inventar einer kirchlichen Brüderschaft gehört und war bestimmt, 
bei Leichenbegängnissen auf den Sarg gelegt zu werden. Es ist ziemlich 
roh gearbeitet und stammt aus neuerer Zeit. 
Endlich ist noch das sehr sauber in Holz ausgeführte Modell eines 
Epitaphs für die 1790 gestorbene Jungfrau Elisabeth Steetz zu erwähnen. 
Näheres hierüber findet sich in den Mittheilungen des Museumvereins 
S. 192ff. Daneben hängt ein kleines Oelgemälde, welches die ehemalige 
Kurrende darstellt, und gegenüber hat die schon im vorigen Bericht er- 
wähnte Kostümfigur eines Oberalten den mit Rücksicht auf die kirchliche 
3edeutung dieses Amtes angemessenen Platz gefunden. 
Einige Erinnerungsstücke von unbedeutendem Werth, wie Uhrzeiger der 
abgebrannten Kirchen, der Wetterhahn von St. Gertrudenkapelle und Anderes, 
sind über dem Denkstein des Albert Krantz zu einer Gruppe vereinigt. 
Als Träger dieser Gruppe dienen zwei sehr bemerkenswerthe geschnitzte 
Balkenköpfe mit scherzhaften Figuren und der Jahreszahl 1572, die an- 
geblich von dem Hause Ecke Pferdemarkt und Jacobitwiete stammen, dem 
letzten in Hamburg vorhandenen Gebäude, an dem noch jetzt sich derartiger 
figürlicher Schmuck befindet. 
Von ähnlichen Balkenköpfen (eigentlich Bändern) besitzt die Sammlung 
eine grosse Menge mit theils figürlichen, theils rein ornamentalen Dar- 
stellungen. Sie dienten scheinbar als Träger der über die unteren etwas 
vorspringenden oberen Stockwerke der alten Fachwerkbauten, hatten aber 
in Wirklichkeit keine konstruktive Bedeutung, sondern wurden selbständig 
hergestellt und dann, um den Uebergang zu dem höheren Stockwerk für 
das Auge zu vermitteln, durch Zapfen in den Winkeln, welche die vertikalen 
mit den vorspringenden horizontalen Balken bildeten, befestigt. Einige 
von diesen Balkenköpfen sind in der kirchlichen Abtheilung als Konsole 
für Figuren und dergleichen verwendet worden. Zu erwähnen sind darunter 
drei Köpfe, ein männlicher und zwei weibliche, welche den Bort, auf welchem 
der erwähnte Schrank aus dem St. Johanniskloster steht, tragen. Sie 
stammen aus dem sogenannten Abbruchsviertel. 
Der Wunsch, wenigstens emige der bei den Abbruchsarbeiten zur 
Durchführung des Zollanschlusses geretteten Alterthümer zur Anschauung 
zu bringen, hat auch zur Aufstellung von zwei früher zur Einfriedigung 
