ORT Museum für Kunst und Gewerbe. 
wir im vorjährigen Bericht Auszüge mitgetheilt haben anlässlich der 
Beschreibung eines Messergriffes, auf dem alle 1000 Schriftzeichen in 
Gold tauschirt zu lesen sind. Auf jedem der beiden Blätter des Buches 
stehen sechzehn chinesische Wortzeichen, je vier zusammengehörige 
übereinander. Die ersten vier Zeilen besagen: 
„Der Drachenherrscher und der Feuerkaiser, 
der Vogelherrscher und der Menschenkasser, 
die Erfindung der Schriftzeichen 
und die Erfindung der Kleidung“. 
Mit diesen Worten erinnert der Verfasser des Senjimon an die 
sagenhaften ersten drei Herrscher, die als Begründer der Kultur des 
Reiches der Mitte verehrt werden. Fuh-hi, der erste dieser Herrscher, 
lehrte sein Volk die Jagd, den Fischfang und die Viehzucht und heisst 
Drachenherrscher, weil ein Drache aus den Wassern des gelben 
Flusses ihm eine Schriftrolle mit den acht mystischen Diagrammen über- 
brachte, aus denen er das erste System der Schriftzeichen ableitete, das 
an die Stelle des bis dahin üblichen Verfahrens trat, die Erinnerung an 
Vorgänge durch Knotungen von Stricken festzulegen. Sein Nachfolger 
war Shennung, der sein Volk den Ackerbau, die Bereitung von Arzeneien 
und von Speisen durch Kochen lehrte und der Feuerkaiser heisst, weil er 
„unter dem Einflusse des Elementes des Feuers“ regierte. Unter Vogel- 
herrscher und Menschenkaiser ist der Dritte der drei Ur-Kaiser, 
Hwang-ti zu verstehen. Die Segnungen seiner Regierung, die den 
Chinesen u. A. die Web- und Töpferkunst und die Metallbearbeitung 
brachte und durch die Heilkunst das menschliche Leben zu verlängern 
lehrte, wurden vom Himmel dadurch anerkannt, dass an seinem Hofe der 
mythische Vogel Feng-hwang (jap. Howo) erschien. Die „Erfindung 
der Schriftzeichen“ bezieht sich auf die Regierung der beiden erst- 
genannten Kaiser. „Die Erfindung der Kleidung“ wird unter den 
Errungenschaften der Regierung Hwang-ti's genannt. 
Die sechzehn Schriftzeichen auf dem zweiten Blatt des Buches besagen: 
Dem Thron entsagen und das Land übergeben, 
So thaten Yew-yü She und Taotang. 
Den Guten bemitleiden und den Schlechten strafen, 
So thaten König Wu von der Chow-Dymnastie und 
König Tang von der Yin-Dymastie. 
Diese ersten beiden Zeilen beziehen sich darauf, dass der Kaiser Taotang, 
(oder Yao, der achte in der Reihe der mythischen Herrscher) dem Thron 
entsagte zu Gunsten des tugendhaften Yew-yü She (oder Shun), der 
ebenfalls das Land nicht seinem Sohne, sondern dem tüchtigen Yü übergab. 
Die folgenden beiden Zeilen erinnern an die Gründer der Yin-Dynastie 
(1766 v. Chr.) und der Chow-Dynastie (1122 v. Chr.). 
