Ankäufe und Schenkungen i. J. 1897, CERIIHT 
Farbe des braunen Weachsopals erinnernde Färbung an- 
genommen. Der ursprüngliche Glanz des Silberbeschlages am 
Griff ist von dem Finder durch leichtes Putzen wieder auf- 
gehellt worden. Nur das durchsichtige farbige Email, das 
einst den in leichtem Silberrelief ausgearbeiteten, von einem „Grayinter 
Schutzrande umgebenen Christuskopf am stumpfen Ende des am Ende des 
Griffes deckte, ist spurlos verwittert. Ob dieser Christuskopf ursprünglich 
und der auf den verschlungenen Bändern beider Griffenden ne 
in gothischen Minuskeln angebrachte englische Gruss: „Ave maria gracia 
plena Dominus tecum“ gestatten, dieses schöne und seltene Stück als 
„eucharistisches Messer“ anzusprechen, ist sehr fraglich. Der Gebrauch des 
Messers als Messgeräth ist wohl im früheren Mittelalter, schwerlich aber 
in der dänischen Kirche des 15. Jahrhunderts nachzuweisen. 
Ebenfalls nordische Arbeit ist eine spätgothische Patene aus 
vergoldetem Silber, die angeblich auf Island in Gebrauch gewesen, aber 
keine der eigenartigen Ornamentik jener Insel entsprechende Verzierungen 
trägt, vielmehr nach ihrer Verwandtschaft mit den im Museum nordischer 
Alterthümer zu Kopenhagen bewahrten Patenen von dänischer oder 
norwegischer Arbeit ist. Sie ist das erste Beispiel solchen Messgeräthes in 
der Sammlung. Im Spiegel ist ein Lamm mit der Siegesfahne gravirt, um- 
rahmt von einem getriebenen Sechspass; in den Zwickeln zwischen diesem 
und dem flachen Rande gravirtes Blattwerk und grotteske Thiergestalten. 
Weiter ist ein handschriftliches Missale zu nennen, das, obwohl 
seine Entstehung in die Mitte des 16. Jahrhunderts fällt, noch völlig 
mittelalterliche Kunst darbietet. Auf 272 Pergamentblättern grössten 
Formates von 0,50 m zu 0,55 m enthält das Buch den auf die Sommer- 
zeit bezüglichen Theil — pars estivalis — des Missale einer Cisterzienser 
Kongregation. Ruchlose Hände haben aus ihm, ehe es in unseren Besitz 
gelangte, einzelne Blätter herausgeschnitten, darunter das schöne Titelblatt 
mit dem blattgrossen Bilde des Gekreuzigten zwischen Maria und Johannes. 
Zum Glücke hat sich dies Hauptblatt in der Miniaturensammlung des 
kgl. Kupferstich-Kabinets zu Berlin wieder gefunden; unser Wunsch, mit 
ihm unser Buch zu vervollständigen, hat sich aber leider nicht erfüllen 
lassen. Was erhalten ist, bietet aber auch ohne dies ein typisches und 
schönes Beispiel der kunstvollen Ausstattung, die noch das späte Mittelalter 
dergleichen Messbüchern zu Theil werden liess. 
Der Kalender, mit dem das Buch beginnt, ist der immerwährende 
Julianische und enthält als Ueberschrift jedes Blattes den Monatsnamen, 
die Anzahl der Tage, der Nacht- und der Tagesstunden, sowie in senk- 
rechten Reihen die zur Bestimmung des Neumondes dienenden Zahl- 
zeichen 1—19 („Goldene Zahl“), die Angabe der Wochentage durch die 
Buchstaben a—g mit rothem Majuskel A als Sonntagsbuchstaben, die 
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