42 Homeyver über die Formel 
comparium suorum inter duos coaequales pugnam posse committi; der Streit 
müsse per justitiam sive per miserieordiam entschieden werden. 
Den Frieden welchen die haus- oder leibherrliche Gewalt nach sich 
zieht, den bringt auch die Treue zu Wege. Zunächst die natürliche, die 
angeborne innerhalb der Sippschaft waltende, denn die Sippe bedeutet zu- 
sleich den Frieden. Sodann die ihr nachgebildete, die zwischen Herrn und 
Mann, sei er comes, antrustio, gesıth, Vasall, Lehns- oder Burgmann be- 
sonders eingegangene Treue. Denn die gegenseitige Huld verbietet zunächst 
zwischen Herrn und Mann das „Widersagen” und absichtliche Beschädigung 
durch Selbsthülfe, S. Landr. III 78 $ 8, 8. Lehnr. 76 $ 6. Die gemeinsame 
Verpflichtung der Mannen gegen den Herrn läfst sodann auch keine Ge- 
waltthaten unter ihnen selber zu, vgl. Richtsteig Lehnr. 8$ 3. Und endlich 
bei Streitigkeiten der Lehnspersonen mit Dritten liegt: doch in der allge- 
meinen Lehnspflicht: consılio, auxılo, favore assistere et adstare, manutenere 
et defendere, wohl die Hülfe auch zu Minne und Recht, vgl. Nr. 46. Daher 
kann auch einmal ein Herr versichern: cum (eum) in familiarem recepe- 
rimus, velimus ac possimus ipsum ad ommem justitiae convenientiam vobıs 
exhibere (Haltaus 1288). 
Den dritten weitreichenden Typus bietet das ganze Genossen- 
schaftswesen. Die unter Freien und Gleichen erwachsenen Verbindungen, 
dieGilden, Innungen, fraternitates, Burgfrieden Nr. 39, Bünde, Gemeinden ete. 
wollen stets den Frieden im Innern, den festen Zusammenhalt nach Aufsen. 
Sie erzwingen bei den Streitigkeiten unter den Gliedern das Halten dessen, 
was die besonders Verordneten als Freundschaft oder Recht aussprechen, 
Nr. 40. Sie übernehmen gegen die Fremden die Vertretung des verletzten 
Genossen auf friedlichem, nöthigenfalls auf gewaltsamem Wege. 
Auf solche allgemeinere Vorbilder und bekannte Regeln weisen denn 
auch jene unsere besondere Gedinge zuweilen ausdrücklich hin. Ein Herr, 
der seine Burg auf 6 Jahre verpfändet, will den Pfandbesitzer, so lange 
er die Burg innehat, vertheidigen als sein Ingesinde und seines Rechtes 
mächtig sem, Nr. 1. Her H. is ghevaren in use denest, also dat we en 
scole vordeghedingen like anderen usen mannen u. scolen over ene minne 
u. rechtes weldich wesen, Nr. 6, 39. 
Auch sind die. Anlässe und Anliegen vor Augen, welche den Ein- 
zelnen dahin trieben, dieses Netz von Friedensbanden immer weiter und 
