auf dem gebiete der tatarischen (turanischen) sprachen. 93 
Wenn aber ein weibliches tier öfter “mütterchen’ schlechthin ge- 
nannt wird, so folgt keinesweges, dafs man auch allemal beruf gefühlt 
habe, das entsprechende männliche “väterchen’ schlechthin zu benamsen. 
Heft 1, s. 29 (615) und heft 2, s. 2 (154). Eine starke mongolische 
form mit eingeschobenem r, also dem finnischen kork am nächsten, ist org 
in orgil, welches nach Kowalewski oberer teil’ (Bepxnas yacm») bedeutet. 
Heft 2, s. 4 (156), anm. Im tungusischen von Nertschinsk ist 
amargı (hinterer teil) seiner entstehung nach offenbar das amargi der 
Mandschu, aber “norden’ heifst amaszki, aus ama-szi-ki. Mandschuisch 
heifst ama-szi nach hinten. Das ki? des tungus. wortes muls wol bezihend- 
fürwörtlich sein: “was nach hinten zu liest’; und hiernach würden die 
Mandschu amaszi-nggi für amaszki zu sagen haben. Vgl. heft 1, s. 605 ff. 
Heft 2, s. 5-6 (157-168). Hier sind samojedische formen nachzu- 
tragen. Das tavgy-samojedische (vom Jenisej bis zur Chatangga-bucht) 
hat taka, wie das Suomi. Im ostjak-samojedischen (hauptsächlich am 
Obj und seinen nebenflüssen) sagt man abgekürzt tak, tag. Die Kamassen 
(im südlichen Sibirien, zwischen den flüssen Kana und Mana) haben eben- 
falls tak. Bei den Jurak-Samojeden (vom Weissen meer bis zum Jenisej) 
und Jenisej-Samojeden (am unteren laufe dieses flusses) erscheinen er- 
weichte formen mit Ah statt k, und zum teil mit vocalveränderung: der 
erstere dieser stämme spricht taha, mit anfügungen die ein adverb 
“hinten” daraus bilden('), der andere tahü, tehö(?). 
Ebds. s. 6 (158). In Kowalewski’s mongolischem wörterbuche 
wird (s. 2685) ergänzend bemerkt, dafs daki (wieder) auch “oder” bedeu- 
ten könne(?). Also ein beispiel mehr vom übergang in die trennende 
bedeutung. Vgl. noch s. 166 desselben heftes und Grimm’s sehr beleh- 
renden artikel "aber" (das bekanntlich auf “after” zurückgeht) im deutschen 
wörterbuche. 

(') Vgl. Castren’s grammatik der samojed. sprachen, s. 586 und 588-591. 
(?) Über den von Castren durch __ bezeichneten hauch sihe die vorerwähnte gram- 
matik, s. 17-18. 
(*) Als gewähr verweist der verf. auf ein mir unbekanntes buddhistisches werk, welches 
tibetisch Brgjad-sztong (gad-tong) und mongolisch Naiman minggatu überschrieben 
ist. Der titel bedeutet “das achttausendste’, 
