auf dem gebiete der tatarischen (turanıschen) sprachen. 107 
M wird n in dem suomi-finn. une (uni) schlafen und träumen, 
dem mokscha-mordvin. on traum (neben ud schlafen!), und dem jurak- 
samojed. hön schlafen. Das estnische kennt keine andere form der 
wurzel als jene suomi-finnische. 
Anm. Wie soll man das koibal-türkische vs und tungusische 
äs oder dh (schlafen) erklären, da doch schlaf im ersteren urgu 
und im anderen dm? heilst? In beiden ist offenbar 7 oder Ah (aus f) 
zu s geworden. 
In der suomi-finnischen zeitschrift “Mehiläinen’ (1861, s. 139) leitet 
herr Ahlgvist das verbalthema uneht, unoht oder unhot welches ver- 
gessen bedeutet, von: une schlaf. In der estnischen sprache (setze ich 
hinzu) lautet dieses thema unust, unet und unut. Die dritte dieser 
formen deckt sich vollkommen und auf überraschende weise mit dem 
entsprechenden westtürkischen worte, denn auch da heifst vergessen 
unut, welchem bei den Kirgis-Kasak umut und bei den Jakuten umun 
entspricht. Die sprachen der türkischen familie haben also zur bezeich- 
nung dieses zustandes formen der schlafwurzel welche sonst nur in den 
übrigen verzweisungen des Altai-geschlechtes vorkommen. Tungusisch 
heifst übrigens vergessen omngo, mandschuisch onggo, welche formen 
wieder nahe kommen dem samojed. änga, oanga schlafen. 
Man kann gewils nichts dawider einwenden, dafs der zustand des 
vergessens in einem teile der turanischen sprachen als ein “ verschlafen’ 
gedacht sei. In den von Neus herausgegebenen estnischen volksliedern 
finde ich (s. 281) "vergessen’ und “schlaf wortspielend, vielleicht mit 
ahnung irer verwandtschaft zusammengestellt: unusta und d. i. "vergils 
den schlaf” wird da mahnend zur hausfrau gesagt, d.h. entschlage dich 
des schlafes! 
4. 
Ein kernwort der holheit und leere nimmt in den sprachen Turan’s 
eine wunderbare mannigfaltigkeit von formen an, die aber alleohne zwang 
aus einander sich ableiten lassen. 
