122 Scuorr: Altajische studien, oder untersuchungen 
eine zusammenzihung der längeren(!). Die taube, türkisch „>, 5 2 
Es, (pyllss, und mongolisch SU SV oder SssAssss, ist beiden 
völkern ein “girrelchen’ oder “rukelchen’. 
Bei tiernamen zeigt manche sprache eine gewisse vorliebe für ver- 
kleinerungsformen, mag nun das grundwort die stimme des tieres darstellen 
oder nicht(?). Man denke nur an das lateinische, die romanischen idiome, 
und das deutsche. Diminutiven sind z. b. (um von den auffälligsten ab- 
zusehen) unser “eule’(?), das süddeutsche gogel, gickel, gugel (guhl)) 
für den haushahn, hinkel d. ı. hühnkel, hühnchenlein (statt hühnel- 
chen) für die henne u. s. w. Der Russe sagt .rmeuma, KyHuIa d.ı. 
füchslein, marderchen, viel häufiger als .ımca, kyua; das huhn heifst 
russisch nur noch kypama hühnlein, der kuckuk nur korywra oder 
kykywra (wie lateinisch cueu-/us, spanisch mit verkennung des schon 
im / von eueulus ausgedrückten diminutivs, eue/-ıllo), die holztaube nur 
rop.ımma. In dem gor/ des letzterwähnten wortes ist offenbar der ruf der 
taube nachgebildet; es ist also dem mongolisch-türkischen für "taube’ ganz 
analog. Den sanskritnamen des vogels schreibt die chinesische naturbe- 
schreibung Pün tshao kang mü mit den vier schriftzeichen m Yıy Zen 
m d. ı. kja-pu-te-kja (im dialeete von Canton gelesen ka-pou-td-ka) 
welche das sanskritwort urn kapötaka d. ı. täubchen ausdrücken. 
Der ohne zweifel buddhistischen quelle des verfassers dürfte also wol das 
diminutiv geläufiger gewesen sein als kapöta taube(*). 
Sehen wir uns im gebiete der Altai-sprachen um, so präsentirt sich 
z. b. der fuchs im mongolischen immer als vulpecula: üne-ken, der 
(zahme) esel als asellus: e/gi-ken. Den hund nennen die Mandschu nur 


(') Sihe den ersten abschnitt “ergänzungen”. 
(*) Vgl. was oben in den “ergänzungen’ über namen der kuh gesagt ist. 
(*) Ein finnischer name für “eule’ und “nachtvogel’ überhaupt, yökkö, erinnert zwar 
an yö nacht, ist aber von dem gleiehbedeutenden türkischen „S,} ugu oder ügü, einer un- 
zweifelhaft reinen lautnachahmung (vgl. unser uhu und das tibetische vg!) gewils nicht zu 
trennen. Offenbar hat man durch veränderung der form des finnischen wortes (die vielleicht 
anfänglich ukku, ükkü war) den begriff “nacht erst hinein gelegt. Ich ergreife diese 
gelegenheit um eine frühere annahme (Altai’sches sprachgeschlecht, s. 373) zu berichtigen, 
ie durch das estnische ökul nachteule (aus ö nacht und kul eule) keineswegs bestärkt wird. 
(*) Ob das unädi-suffix {la an dem sanskritworte kökila cuculus niger vel indieus 
(Bopp) für diminutiv gelten kann? 
