144 ScHort: Altajische studien oder untersuchungen 
Die ankunft der Hunnen war der erste wogenschwall jener völker- 
flut welche durch fünf jahrhunderte von der Wolga her nach der 
Donau tobte(!). Nach den Hunnen kamen Bulgaren, Avaren, endlich die 
Magyaren; und im verlaufe dieser zeit finden wir zwei staten an der Wolga, 
den stat der Bulgaren und der Kasaren (Chazaren). Könnten wir fest- 
stellen dafs unter diesen völkern einige vom Suomi-stamme, und aufserdem, 
dafs sie mit den Finnen verwandt gewesen, so würde allerdings sich er- 
geben, dafs auch die Hunnen zu diesem stamme gehörten. “Aber auch auf 
diesem wege — sagt Hunfalvy a. a. o. — begegnen wir hindernifsen welche 
die forschung verwirren und den forscher leicht täuschen. Das vornehmste 
hindernifs besteht in der unverbürgten bedeutung der volksnamen bei den 
damaligen geschichtschreibern. Wie man den namen Skythen oft allerlei 
völkern verschiednen stammes zueignete welche auf dem raume den die 
Skythen zu Herodot’s zeit einnahmen, nach einander und neben einander 
herrschten: so blieb auch der name Hunnen jedem ihnen nachgerückten 
volke. Die byzantinischen schriftsteller nannten so die Bulgaren, Avaren, 
Masyaren, ja sie übertrugen diesen namen sogar auf Türkenstämme im osten 
des Kaspischen meeres. Als aber der name der Türken berühmt ward, 
da erteilte man diesen auch völkern im westen, daher werden nicht blofs 
die Kasaren, sondern auch die Magyaren von den byzantinischen schrift- 
stellern Türken genannt. Wie man bei solcher namenverwirrung die 
Magyaren nicht zu einem türkischen volke machen kann: ebenso steht es 
nicht frei, ohne weiteres für Hunnen zu erklären, was hin und wieder so 
genannt wird. | 
“Nur ein volk ist unter diesen über dessen wahren ursprung kein 
zweifel bleibt, und das sind die Magyaren, welche die heutige sprachfor- 
schung dem Suomi-stamme zuzählt. Dürfte man der magyarischen sage 
vertrauen, so wären Masyaren und Hunnen nur zwei äste eines und des- 
selben mutterbaumes und Attila’s herrschaft wäre nichts anderes gewesen 
als der erste zeitabschnitt der magyarischen geschichte. Es entsteht also 
die frage, ob jene sage ursprünglich ist und ob die Magyaren sie nach 
Ungarn schon mitbrachten, oder ob sie erst später, also in Ungarn selbst, 
wo Attila’s und der Hunnen andenken in sagen und liedern fortlebte, bei 

(') Koskinen a. a. o., s. 150ff. 
