III, 7, 10, fol. 84°. Ein Fragment der Bhagavatt. 225 
(imdadhamü), Fall von Wasser, Fischen ...('), Wirbelwinde(?), Dorfbrände 
bis Ortsbrände, Lebensverluste (pänakhkayd), Menschenverluste, Reich- 
thumsverluste, Familienverluste, Gewaltthätigkeiten (?vasanabhüyd mand- 
riyd) und dgl. mehr, alles das ist dem Soma unterworfen. Unter seinen 
somakäiya devä aber (fol. 84") sind folgende als seine Hauptlieblinge (?ahd- 
vaccd, mahävatsäs) bekannt (abhinnäyd hotthä), nämlich(°): imgaälaa Mars, 
viydlaa, lohiyakhka, sanımcara Saturn, Mond, Sonne, sukka Venus, vuha 
Mercur, vahassatı Jupiter und rdhu: ihre Dauer ist auf ein palluwama 
bestimmt, während die des Soma selbst auf 1'|, paluwama (satibhägam 
paliwamam tthiti). 
Wenn man dagegen ($. 15. fol. 84") rechts (südlich) von dem So- 
hamma-Haine unzählige yojana-Tausende im Sohamma kappa durchfliegt, 
kommt man nach varasıttha, dem vimdna des Jama (des zweiten loga- 
päla) des Götterkönigs Sakka. In der (darunter wieder, viele yojana- 
Tausende abwärts, befindlichen) Königsstadt des Jama aber befinden sich 
folgende seinem Befehl untergebene Götter, nämlich die jamakdiyd (yama- 
käyıkas), die jamadevayakaıya, die payakaıya (?sie!) und die payadevaya- 
kaiya (?), männliche und weibliche asurakumära, die kamdappa (Liebes- 
götter?), die Höllenwächter (mirayavala), die (fol. 85°) abhiyogä(*) und 
dgl. mehr. Und was es im Jamvuddiva rechts vom Mamdara irgend von 
Unheil und Krankheiten giebt, wie Tumulte (dimvv&), Schlägereien (damara), 
Streite (kalaha), Feindschaften (volä, ich vermuthe velä, vairdni), Bitter- 
keiten (khärd, kshärds?), grofse Kämpfe, grofse Kriege, grofse Waffenlärme, 

(!) ? udaga-maccha-kaiha-siya-amoha | päinam vdyd ti vd, 
(?) ? padina jdva samvattayavdta ti va. 
(*) Höchst auffällig ist, dafs Mars darunter dreimal vertreten erscheint, denn viyalae(?) 
und lohitäksha sind doch wohl auch auf ihn bezüglich? vgl. Süryaprajnapti 20, fol. 246°. 
Sollten die Jaina etwa, auf Grund seines als so besonders ungünstig geltenden Einflusses, ihm, 
etwa um denselben abzuschwächen, dreifache Existenz zugetheilt haben? Von ähnlichen 
Absurditäten sind ihre astronomischen Anschauungen ja zur Genüge erfüllt. — Überhaupt 
ist es eigenthümlich, dafs die Planeten hier als Glieder der somakdiyä deva aufgeführt 
werden, während sie oben doch, unter dem Namen gaha, selbstständig neben diesen 
somak. d. erscheinen. 
(*) ? sind hiermit etwa die „‚Ankläger” gemeint, welche vor Yama’s Richterstuhl er- 
scheinen um den Todten anzuklagen. Oben auf fol, 31? war das Wort indefs ganz allge- 
mein als Beinamen der devaloga gebraucht, 
Philos. - histor. Kl. 1866. Ff 
