244 WEBER: I, 1, 18. fol. 34°. 
citer lepyädıcayanasya bhävah karma va cartyam \tac ca samjndgabdatväd 
devatäpratibimbe prasiddham \tatas tadagrayabhütam yad devatäya griham 
tad apy upacärde caityam\tac ce’ha vyantaräyatanam (s. Hemacandra 
v. 91) drashtavyam, na tu bhagavatdm afr)hatam dyatanam it”) \ 
vannaü tt, tasyd ’pi caityasya varnako vaktavyah, sa caupapätikagranthäd 
avaseyah\ — In der Süryaprajnapti schliefst sich hieran dann noch eine 
Angabe über den damals in Mithrla regierenden König, Namens Jita- 
catru und dessen Gemahlin (devi), Namens Dharani, von der indefs nur 
die Anfangsworte vorliegen: tise nam Mahrläe ıty ädı, und die je mit 
einem varnaka Beider schliefst: tasya rajnah tasyäg ca devya aupapätı- 
kagranthokto varnako "bhidhätavyah. Von Interesse ist hier einestheils 
der Titel devi für die Gemahlin des Königs und sodann der Name Jita- 
catru, der wie eine absichtliche Entstellung des aus den buddhistischen 
Legenden wohlbekannten Namens Ajätagatru aussieht. Auch des darin 
so oft genannten Prasenajit wird ja in der Bhagavati fol. 59’ als eines 
notorischen Gegenstandes der Jawma-Legende gedacht (jaheva räya- 
Ppasenaiyye), s. oben p. 213. 
®) d. i. dessen Einsicht jeden Vorgang und jedes Ding sofort, sobald 
es entsteht, erkennt? s. $. 37, und oben p. 169. 
*) In der Süryaprajnapti lauten die entsprechenden Worte: 
te nam käle nam te nam samae Zu dieser Zeit, zu diesem Zeitpunkt 
nam tamma Mänıibhadde ceie sami trat der Herr in diesen Tempel herab. 
samosadho \ parisa nigjaya\ dhammo Eine Versammlung ging hinaus. Das 
kahiu | padıgaya parısa \ Gesetz ward verkündet. Die Versamm- 
lung ging zurück. 
Malayagiri giebt hierbei zu sami=jagadgurur bhagavan eri-Ma- 
häviro ’rhan einen varnaka, resp. eine Aufzählung zahlreicher Attribute 
an (s. Appendix I): für die dem Worte samavasrita zukommende praeg- 
nante Bedeutung dagegen verweist er auf andere Texte, samavasaravar- 
nanam ca bhagavata aupapätikagranthäd avaseyam. Vgl. hiezu noch fol. 32? 
(2,1,1) und 41” (2,1, 68). 
Die ganze Einwohnerschaft der Stadt ging, als sie von der Ankunft 
des Bhagavant hörte, hinaus, ihn zu begrüfsen. Dazu bei Malayagiri ein 

*) Anders Stevenson Kalpasütra pref. p. XXVI. 
