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WEBER: 
I, 1, 28. fol. 35°. 
1) d.i. wohl die Kunde von Mahävira’s Anwesenheit in Kayamgald? 
2) iyam, Fem. für ayam Masc. vgl. $. 46. 48. 69. 72 (wo ime). 
3) eyärüwe, etadrüpah. 
$.29. evam khalu samanam*) bha- 
gavam Mahäviram vamdamı namam- 
sämi\ se ’yam khaflu) chattapaläsae 
ceie samjamenam tavasd appänam 
bhävemänevrharailtam gacchäminam, 
samanam bhagavam Mahäviram vam- 
dämi namamsämi\ se "yam khahı me, 
samanam bhagavam Mahäviram \vam- 
dittä namamsittä\ sa(k)kärettä summad- 
nettä \ kalläinam mamgalam devayam 
ceiyam payyuvdsettä, imdim canam 
eyäriwdim atthäim herüim pasindim \ 
vägarandı puchittde tt katu \ evam 
sampeheiz | jeneva pariwvdyagavasahe 
teneva uvägacchaia ı 
') satkärayıtva. 
4) prärthitah. 
„So fürwahr lobpreise ich, verehre 
ich den eramana bhagavant Mahävira. 
Er fürwahr im Tempel Chattrapaläga- 
ka durch Sinnebändigung und Askese 
sich selbst erbauend wandelt. Zu ihm 
gehe ich. Den gramana bh. M. lob- 
preise ich, verehre ich. Er fürwahr mir, 
wenn ich (ihn) den gramana bh. M. 
preise und verehre, zufriedenstelle '), 
und verherrliche, wenn ich den schö- 
nen, heilvollen, göttlichen Tempel um- 
diene, nach allen diesen sogestaltigen 
Dingen ?), furchtbaren ®) Fragen *) 
(und) Erklärungen zu fragen (ist). 
So (seinen Sinn) machend, er also 
sich beeifert °). Wo eben der Wohn- 
ort der parivrdjaka, dahin geht er 
hinzu ®). 
2) atthaim ist hier wohl als eine neutrale Form von artha aufzu- 
fassen: 
utthde 
3) herüim, bherümi. 
4) pasina, pragna als Neutrum. 
s. Süryapr. 4° pasindi pucchai puchittä atthäim pariydei, parıyartta 
utthei. — Es sind ja auch nicht acht, sondern zehn Fragen. 
5) sampehei, s. $. 70. und fol. 60°, ist mir nicht ganz sicher: es 
könnte etwa sampraidhayati (Vedh) sein, doch pafst dies nicht recht: 
oder aber sampraidhayate Vidh „er befeuert sich, beeilt sich?” 
6) d.i. er geht nach Hause. 
$. 30. tidamdam ca kumdiyafm) ca 
kamcaniyam**) ca karodiyam ca \ bhi- 
Und er nımmt die drei Stäbe '), und 
den Krug, und das Goldne *) und die 

*) samane Cod. 
**) kvamca? Cod. 
