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WEBER: 
II, 1, 30. fol. 35°. 
zieht, ist ein Zeichen, wie sehr er noch am Irdischen hängt. Auf fol. 62‘. 
69° wird eine ähnliche Aufzählung mit pduya (doch wohl pädukd, Schuh?) 
begonnen; es heilst daselbst: päuyakumdıiyamddiyam (so 69°, 'mädäyam 62°) 
wvakaranam (zu der Einfügung des m zwischen kumdiya und ddi s. 
Jahrgang 1865 p. 409, zu der Verlängerung des © ibid. p. 438). 
9) pahärettha, einem prähärayata entsprechend: trieb sich an, eilte sich ? 
$. 31. Goyamä-i”) samane bha- 
gavam Mahävire bhagavam Goyamam 
evam vadäsi \ dacchısi nam Goyamd 
punvasamgaiyam \ kam tam, bhamte? \ 
Khamdayam ndma\se kähe va kıha 
va \ kevac-cirena vä?\evam khalu Go- 
yamdıte namz Sävatthi ndmam nayari 
hotthä \vannao \ tattha nam Säva- 
tthie nagarie Gaddabhälıssa | amtevast 
Khamdae nämam Kaccäyanasagotte 
parivvdie**) pariwasai\tam cevajdva 
jeneva mama amtie \ teneva pahärettha 
gamande \ se adürägate \ vahusam- 
patte*””) ı addhänapadıranne \ amta- 
räpaheva vattai\ ayyeva nam dacchı- 
siy) ı Goyama \ 
„O Gotama'!),” also sprach der 
eramana bh. M. zum bhagavant Go- 
tama. „O Gotama, du wirst sehen, 
einen im ersten Stadium Befindlhi- 
chen?).”— Wen denn, o Herr?— „Den 
Skamdaka mit Namen.” — Wessen ist 
er? oder wo? oder in wie langer 
Zeit (kommt er)? — „So fürwahr, o 
(Gotama! Zu dieser °)nun bis war eine 
Stadt Namens Orävasti. Beschrei- 
bung. Dort nun in der Stadt Ordvasti 
wohnte ein Bettelwandrer, Schüler des 
Gardabhäli, Namens Skamdaka, ein 
Geschlechtsgenosse der Kdtyayana, 
und dies bis wo eben meine Nähe, 
dahin eilte er zu gehen. Nicht weit 
(von hier) angelangt, reich versehen, 
auf den Weg sich begeben habend, 
weilet er unterwegs. Heute noch wirst 
du ihn sehen, o Gotama!” 
') Man sollte zwischen $. 30. und 31. die solenne Angabe, in der 
gewöhnlichen, abgekürzten Form natürlich, erwarten, wer dieser hier so 
plötzlich angeredete Goyama ist, und was er bei Mahävira will. Ich ver- 
weise dafür auf Appendix II. — Überhaupt ist dieser plötzliche Wechsel 
der Scenerie, ohne irgend welchen Übergang, höchst ungeschickt. 

*) d.i. Goyamd ti, resp. Gotama! iti. Vgl. hiezu Jahrg. 1865 p. 405, nnd unten $. 27. 67. 
*#) wohl parivvöjitah = °jakah. 
7) diechasi Cod. 
”##) ob °panne? sampatie wäre sampräpte. 
