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$. 47. je vi ya te Khamdaya jäva 
kim anamte siddhe tam ceva java 
davvao*) nam ege siddhe saamte \ 
khettao**) nam siddhe asamkhijja- 
padesie asamkhejjapadesogädhe \ atthi 
puna se amte\ kälao nam siddhe sd- 
die apayyavasie \natthx puma se amte\ 
bhavao nam siddhe \ anamta näna- 
pajjavälanamtd damsanapajjwäjdva 
fol. 38: anamtd aguruyalahuyapayja- 
vänatthi puma se amte\ se’tam***) 
davvao siddhe saamte \ khettao siddhe 
saamte\ kälao siddhe anamte \ bhä- 
vao siddhe anamte \ 
WEBER: 
IL, 1, 47. fol. 37°, 
Und wenn, o Skamdaka, dir nun 
auch bis: „ist der Vollendete endlos” 
und gerade dies bis dem Stoff 
nach ist ein (jeder) Vollendete endlich. 
— Dem Raum nach ist der Vollen- 
dete unzählige Orte habend, in un- 
zählige Örtlichkeiten versunken. Es 
ist ihm aber ein Ende. — Der Zeit 
nach ist der Vollendete mit einem 
Anfang versehen '), ohne Abschlufs. 
Nicht aber ist ihm ein Ende. — Dem 
Wesen nach sind in dem Vollendeten 
endlose Erkenntnifs-Wechsel .. . (wie 
$. 45, nur am Schlusse statt: dieser Lebens- 
geist) dieser Vollendete.. . 
1) ? südie = sädikah, mit Verlängerung des ı. Zu stddhe s. fol. 4°. 
19°. 26°. 28°. 30°. 34° und das Verbum finitum söjhai z. B. 5°. Wilson 1, 315. 
Colebrooke 1, 381-2. 
$. 48. je vi ya te Khamdaya ime 
’yariwe abbhatthie cimtie Jäva sam- 
uppajjitthä \ kena va marame(nam) 
maramäne jive vaddhatı väı hayatı va 
I tassa viya nam ayam atthe \ evam 
khalı Khamdayd mae duvihe marane 
ı pamy) \ tam \ vdlamarame ya 
pamdiyamarane ya se kim tam vä- 
lamaranez duvälasavıhe | pa(m) \ tam 
ı calayamarane \ visattayy) marame \ 
amtosallamarane \ tabbhavamarane \ 
giripadane \ tarupadane jalappavese \ 
jalanappavese \ visalakhkame \ sattho- 
vädane \ vehänase \ geddhapaddhei \ 
Und wenn, o Skamdaka, dir nun auch 
folgender sogestalteter, erwünschter, 
gedachter bzs entstand: „durch wel- 
chen Tod sterbend wächst oder 
nimmt ab der Lebens(geist)?” so hat 
es damit gleichsam etwa folgende 
Bewandtnifs. Also fürwahr ist von mir, 
o Skamdaka, der Tod als ein zweifach 
geschiedener erkannt worden, nämlich 
als Thoren-Tod') und als Weisen- 
Tod. — Und was ist nun wohl des 
Thoren Tod? Des Thoren Tod ist 
zwölffach, nämlich?): Tod durch 
(schlechten Lebens)-Wandel°), Tod 

*) davvau Cod. 
+) d. i. pannatte. 
**) Ihettaü Cod. 
*##) settam Cod. 
+r) vasatta Cod., aber am Rande wi”. 
