IT, 1, 52. fol. 38°. Ein Fragment der Bhagavati. 275 
so wie ihr dies hier gesagt habt.” So 
(seinen Sinn) gemacht habend lob- 
preist er den er. bh. M.,u. verehrt ihn. 
') saddahämi eraddadhämi, mit dem Aceusativ: ebenso fol. 29°. 
?) d.i. als meinem Lehrer, pdvayanam prävacanam: es ist resp. 
unter dem „Asketen” hier wohl Pimgalaka zu verstehen, der dem Skam- 
daka jene Fragen aufgegeben hatte, s. $. 58. Oder sollte M. selbst gemeint 
sein? Oder endlich könnte mit n. p. etwa „die Lehre der n.” gemeint 
sein? vol. hiezu pävayanamtarehım fol. 12° (oben p. 165) und fol. 45°, 
wo die frommen Laien der Stadt Tumgiy& bezeichnet werden als: niggam- 
thdo pävayando anatikkamanyja\nıggamthe pävayane nissamkiyd, und 
als sprechend: ayam duso niggamthe pdvayane atthe \ ayam paramatthe. 
Ähnlich in der Süryap. fol. 4°: suyakhkäe nam bhamte nigjamthe päva- 
yane, natthi ya ke-i anne samane mähane va parısam dhammam därkhkittäe: 
„die Tradition überliefernd (?erutäkhyayah) o Herr! ist die Lehre der 
Asketen (?oder etwa auch hier: der lehrende Asket?): und nicht ist irgend 
ein Andrer, Oramana oder Mähana (Brähmana), ım Stande, die Versamm- 
lung das Gesetz zu lehren.” 
3) pattiyämi (ebenso fol. 39°) ist mir unklar: ob ein Denominativum 
von prapta? oder ob von pätra, vgl. d’Alwis Introduction to Kacedyana’s 
Päh-Grammar p. 18. 
#) roemi, rocdmi resp. rocaydmı. 
>) Zu abhyutthä s. $. 34. 
6) ıtthiyam, ütthikam, Weiterbildung von ittham. 
$. 53. fol. 39° uttarapuratthimam”) 
dıisibhägam avakkamaiz \thdamdam ca 
kumdiyam ca jäva dhäurattäo””) ya 
egamte edeiz \jeneva samane bhagavam 
Mahävire \ teneva uvägacchai> | sama- 
nam bhagavam Mahäviram tikhkutto 
dyähınam paydhınam kareiz \ jädva 
namamsittä evam vadasi \ 

Nach der nordöstlichen Himmels- 
Die drei 
Stäbe und den Krug bis und die 
Metalle und Juwelen legt er abseits 
nieder '). Wo der er. bh. M. (sich 
befindet), dahin geht er, macht den 
er. bh. M. dreimal mit der von Rechts 
ausgehenden nach-Rechts- Umwand- 
richtung schreitet er hin. 
lung versehen b?s?) und sich (ehrer- 
bietig) verneigend, sprach er also: 

3 us me Cod. ”“) tan Cod. 
Philos.-histor. Kl. 1866. 
Mm 
