278 WEBER: 1, 1, 56. fol. 39°. 
*) asım kann in der That wohl nur für dsam, d.i. eshäm stehen, 
s. Jahrgang 1865 p. 421. — Befremdend aber ist das anlautende linguale 
in no (na-+- u), durch welches dieses Wort eigentlich als ein Enklitikon 
markirt wird. 
$. 57. tae nam se Khamdae Kaccä- 
yanasagotte ı samanassa bhagavato 
Mahävirassa imam eyarüvam \ dham- 
miyam uvaesam sammam*) sampadı- 
voyjati\tam ände taha gacchai \ taha 
citthai ‘ taha nisiyai””) \ı taha uyat- 
ta”) ı taha bhumjai \ taha bhäsai \ 
taha utthäez \taha pänehim bhüehim 
jivehim \ sattehim samjamenam sam- 
jameti\asim ca nam attheno (kimei) Y) 
pamayai \ 
$.58. tatenam se Khamdae Kaccä- 
yanasagotte amagäre jäte üriyasamlte | 
bhäsäsamıte \esanasamie \ dyanabham- 
damattanıkhkevanasamıte \ uecära-pd- 
savana-khela-simghäna-jalla-päritthä- 
vanıydasamite \ manasamıte \ vayasa- 
mite \ kayasamıte \ managutte \ vaya- 
gutte \ käyagutte \ quite guttemdie \ 
guttavambhayari \ cedi layyadhanne 
khamtikhame \ jitimdie sohre \ aneydne 
ıappussaeyy) avahllese \ susämanna- 
rae damte i- fol. 40° (ma)mevayyy)nı- 
ggamtham pävayanam purao kaum 
viharatı \ 
Darauf denn jener S%k., Geschl. der 
Käty., diese sogestalte dem Gesetz 
geltende Unterweisung des er. bh. M. 
vollständig erfalst. Sie erkannt ha- 
bend, geht er also, steht er also, legt 
er sich also nieder, erhebt er sich 
also, spricht er also, und also stetig 
aufstehend er mit Lebensgeistern, 
Organen, Lebenskräften und Wesen- 
heiten, mit Selbstzucht, Selbstzucht 
übt, und in dieser Beziehung nicht 
irgend etwas vernachlässigt. 
Darauf dann jener Sk., Geschl. der 
Käty., zum anagära (Hauslosen) ge- 
worden, gesänftigt in seinen Bewe- 
gungen !), in seiner Rede, in seinen 
Wünschen ?), gesänftigt in Bezug auf 
das Hineinlegen blos in das Gefäfs der 
Empfangnahme ?), gesänftigt in Be- 
zug auf Koth, Urin, Schweils, Schleim, 
Kälteempfindung, Bedienung, Wei- 
ber *), in Sinn, Wort, Leib gesänftigt, 
in Sinn, Wort, Leib behütet, behütet, 
mit behüteten Sinnen, mit behüteter 
Keuschheit, freigebig, seine Habe 
hinfliefsen lassend °), in Geduld erge- 
ben, mit besiegten Sinnen, gereinigt, 

**) nasiyai Cod. 
+7) appusae Cod. 
*) samam Cod. 
+) fehlt Cod. 
**#) zuy° Cod. 
rr) imeva Cod. doch beginnt eben mit me eine neue Seite, so dals das Fehlen des 
ma am Schlufs der vorhergehenden Seite leicht übersehen werden konnte. 
