über die Alomenlehre. 85 



ein Gleichgewicht beider Arten von Kräften denkbar sei. Ist aber dieses 

 Gleichgewicht da, so ist nicht zu begreifen, was die Atomen hindern könnte, 



der Schwere zu folgen ui 

 zusinken. 



dem Zuge der Schwere zu folgen und bis zur stätigen Berührung zusammen 



§• 16 - 



Alle Schwierigkeilen und Widersprüche, zu welchen die Atomenlehre 

 führt, haben eigentlich ihren Grund in derjenigen Eigenschaft der Atomen, 

 welchen man von jeher als ihren wesentlichen Character betrachtet hat, nem- 

 lich in der physischen Untheilbarkeit derselben. Denn aus dieser folgt, 

 dafs man sie, als absolut feste, harte, widerstehende Körperchen betrachten 

 mufs, und dafs selbst alle tropfbaren und luftförmigen Körper aus solchen 

 Atomen bestehen. Giebt man aber die Untheilbarkeit der Atome auf, so 

 fällt der ganze Begriff derselben weg, und man ist genöthigt , von dem in- 

 nern Bau der Körper eine ganz veränderte Ansicht zu fassen. Die wichtigste 

 Folgerung ist, dafs man die Porosität als allgemeine und wesentliche Ei- 

 genschalt aller Körper aufgeben und nur als zufällig bei besondern Arten 

 von Körpern zulassen mufs. (') Besonders ist die fabelbafte Porosität bei 

 tropfbaren Flüssigkeiten mit den ersten Grundsätzen der Mechanik auf keine 

 Art zu vereinigen. Denn da in diesem Zustande die Cohäsion der Materie 

 °anz, oder fast «anz vernichtet ist, so ist schlechterdings nicht einzusehen, 

 was die im festen Zustande getrennten Atomen im tropfbaren Zustand hin- 

 dern könnte dem Gesetz der Schwere zu folgen, und bis zur Berührung zu- 

 sammen zu fallen, was aller Erfahrung entgegen ist, da gewisse Körper nach 

 dem Schmelzen sogar einen gröfsern Kaum als vorher einnehmen. Bei festen 

 und luftförmigen Körpern aber lassen sich die angeblich leeren Räume nur 

 durch gezwungene und gekünstelte Hypothesen vertheidigen. 



Giebt man aber die allgemeine Porosität auf, so bleibt nichts übrig 

 als die natürliche, ungekünstelte \orstellung, dafs alle Theile der körper- 

 lichen Materie dem Zuge der in ihnen liegenden anziehenden Kräfte folgen , 

 und sich in stätigem Zusammenhange an einander legen, wofern dies nicht 

 durch Zufälligkeiten gehindert wird. Man ist daher genöthigt anzunehmen , 

 dafs alle körperliche Materie, sei sie fest, oder tropfbar oder luftförmig , 



(') Wie der Verfasser schon 1806 in seinem Lehrbuche der Xaturlehre aus andern 

 Gründen behauptet halte. 



