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immer bei dem einzelnen Vornehmsten der Stadt begründende Bemerkung 

 fassen. Der Stadt im Ganzen es zu offenbaren, will Oidipus sagen, ist ge- 

 fährlich, weil es leicht geschieht, dafs auch wohl verfafste und verwaltete Ge- 

 meinwesen aus Leichtsinn und Ubermuth am Göttlichen freveln und dadurch 

 in Schaden gerathen, indem es zwar spät, doch gewifs, von den Göttern ge- 

 ahndet wird, wenn eine, in Raserei verfallen, des Göttlichen nicht achtete. Ob 

 damit Sophokles noch besonders auf die im Fortgange des Peloponnesischen 

 Kriegs durch dessen Drangsale, durch das in ihm getriebene Spiel mit Orakeln 

 und Prophezeihungen, und durch die überhandnehmende Sophistik erzeugte 

 irreligiöse Stimmung anspielt, um davor zu warnen, lasse ich dahin gestellt 

 sein. Bemerkenswerth in dieser Hinsicht ist indefs auch die mehrmalige 

 (V.761 fg. 782. 794 fg. 806 fg. \ 000 fg.) Bezeichnung der Reden des Kreon 

 nach dem Chai-akter sophistischer Beredsamkeit, womit leicht ein Angriff 

 auch auf diese beabsichtigt sein könnte. Auf die angegebene Weise gefafst 

 steht aber der ganze Spruch von al &e }xv^ua toAei? bis Toairrj so wohl mit 

 V. 1533., als auch mit derSchlufsermahnungan Theseus V. 1538. in gehörigem 

 klaren Zusammenhange, welcher durch eine abspringende Anspielung des- 

 selben auf die Peloponnesier nur würde zerrissen werden. Wenn nun aber 

 in dem Stücke selbst und seiner Handlung nichts liegt, woraus seine Bezie- 

 hung auf den Peloponnesischen Krieg überhaupt gefolgert werden könnte — 

 worauf denn doch, und nicht auf aufser dem Drama liegende Umstände al- 

 lein, alles hiebei ankommt — so kann die Thatsache, dafs der Ausbruch des 

 Peloponnesischen Kriegs durch den Thebanischen Überfall von Plataiai ver- 

 anlafst wände, eben so wenig, als die Bedeutung der Thebaner im Pelopon- 

 nesischen Bunde, dazu berechtigen, diese als Repräsentanten jenes Bundes 

 in unsrer Tragödie zu betrachten, und daraus einen auf den ganzen Pelo- 

 ponnesischen Krieg gerichteten Zweck ihres Dichters abzuleiten. Ja noch 

 weit weniger ! da Plataiai von Athen zu entfernt lag, als dafs sich an dessen 

 Überfall irgend eine Besorgnifs für Attika selbst von Seiten der Thebaner 

 hätte knüpfen lassen, und die Athenienser Plataiai auch nach dem Überfalle 

 zu sehr sich selbst überliefsen (Thuc. III, 20.), um nicht dadurch selbst zu 

 erkennen zu geben, dafs sie nicht von dieser Seite her die Hauptgefahr des 

 gesammten Peloponnesischen Kriegs bei seinem Ausbruche befürchteten. 



Es ist also durchaus kein Grund vorhanden, die politische Tendenz 

 dieser Tragödie auf die Ermuthigung der Athenienser für den Peloponne- 



