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ihren Retter (twt^«) aufnehmen, dessen Zorn (V. 411.) noch einmal an sei- 

 ner Grabesstätte, unter der Bedingung dafs diese in dichtes Geheimnifs ver- 

 hüllt bleibe, Verderben über seine und ihre Feinde, die Thebaner, bringen 

 (V. 621.) und so die Stadt vor Verheerung von diesen schützen (V. 1534.) 

 werde. Hier mufs ich ausdrücklich erklären was ich schon bei andrer Ge- 

 legenheit (') angedeutet habe, dafs in der zuletzt angeführten Stelle: 



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so viel ich sehe, iroXiv nur von der Stadt Athen selbst, und nicht von dem 

 ganzen attischen Gebiete, verstanden werden kann. Denn die Niederlage 

 soll die Thebaner treffen über dem Grabe des Oidipus auf dem Kolonos, 

 in der Nähe der Stadt. Waren sie bis dahin vorgedrungen, so mufsten sie 

 schon eine ansehnliche Strecke von Attika durchzogen sein , und gewifs 

 nicht ohne Verheerung des Landes. Allgemeine Sicherheit desselben vor 

 Verheerung durch die Thebaner konnte daher selbst in dem bestimmten 

 künftigen Falle, auf den sich alles bezieht, nicht versprochen werden, wohl 

 aber Rettung der Stadt. Und was die Thebaner, wenn es ihnen über die 

 Athenienser glückte, dieser zugedacht, auch gedroht haben mochten, siehtman 

 aus dem Antrage auf ihre Zerstörung, den sie nebst den Korinthiern bei den 

 Verhandlungen in Sparta über das Schicksal des um Friede bittenden Athen 

 machten (Xenoph. Hellen. II, 2, 15.). Dazu kommt, dafs meine Erklärung 

 mit dem von dem Scholiasten zu V. 457. angeführten Orakel, wonach Oi- 

 dipus Grab die Athenienser, wenn sie es in ihre Gewalt bekämen, einst 

 retten würde bei einer Belagerung durch die Thebaner, zusammenstimmt. 

 Sophokles scheint also auch dies Orakel nicht blofs gekannt, sondern ganz 

 eigentlich Rücksicht darauf genommen zu haben. Der obigen Erklärung 

 könnte zwar entgegengestellt werden V. 1760 fg., wo Theseus den ihn bit- 

 tenden Töchtern des Oidipus, er möchte sie zu dem Grabe ihres Vaters füh- 

 ren, dies versagt, weil dieser ihm verboten, dafs irgend jemand jenen Or- 

 ten sich nahe, oder einen Laut hören lasse in der Nähe der heiligen Gruft, 

 und dann fortfährt : 



(') Über einige historische und politische Anspielungen S. 7- 



