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durch die zwei ersten grofsen Chorgesänge V. 667 fg. und V. 1044 fg. an. 

 Wenn er aber V. 1013. von den Wächtern der Stadt redet, so berechtigt 

 nichts, dies nur auf Perikles zu beziehn. Denn nicht allein des Perikles 

 Freund war Sophokles, sondern nachher auch des Nikias, mit welchem zu- 

 sammen er, schon bejahrt, wie früher mit Perikles, die Strategenwürde be- 

 kleidete, und den er sehr ehrte, wie aus der bei Plutarch (JVic. 15.) auf- 

 bewahrten Anekdote hervorgeht, die wegen des Prädikats So^ohA^ o 7to^tii? 

 von keinem andern, als dem grofsen Dramatiker, verstanden werden kann. 

 Dachte er bei V. 1013. an irgend eine bestimmte Person, so ist die eben ge- 

 nannte, auch wegen des Alters des Sophokles, als er den Oidipus auf Kolo- 

 nos dichtete, die der Zeit, welcher diese Tragödie wahrscheinlich gehört, 

 gewifs angemessenste. 



In derselben Zeit würde noch eine andre von Herrn Lach mann an- 

 genommene Beziehung, wenn sie anders von Sophokles wirklich beabsich- 

 tigt war, passender sein, als zu Anfang des Peloponnesischen Kriegs, die 

 des Polyneikes als Anführers des Argeiischen Heers. Dafs das Eintreten 

 dieses Sohns des Oidipus schon durch die rein -tragische Tendenz der Hand- 

 lung hinlänglich motivirt und aus derselben vollkommen zu erklären sei, ist 

 bereits oben gezeigt worden. Hier füge ich hinzu, dafs die beiden Stellen, 

 in deren einer (V. 1323.) Polyneikes sagt, er sei nicht Oidipus, sondern des 

 bösen Verhängnisses Sohn, und in deren andrer (V. 1369.) Oidipus gegen 

 ihn ausstöfst, er und sein Bruder sein nicht von ihm selbst, sondern von 

 einem Andern, erzeugt, nicht beweisen können, Sophokles habe ihn nicht als 

 einen Sohn des Oidipus betrachtet wissen wollen. Denn in jener erstem 

 spricht Polyneikes von seiner blutschänderischen Abkunft nur so, wie Oidipus 

 selbst von der Ehe, woraus sie entstanden war, sie dem Verhängnisse seines 

 Hauses zuschreibend, redet, und in der andern erkennt Oidipus den Polynei- 

 kes im Zorn, wie oft Väter ihre Kinder, nicht für seinen Sohn, aber nicht ihn 

 allein, sondern auch Eteokles. Läfst sich nun die Eigenschaft eines Soh- 

 nes des Oidipus als das Band, wodurch Polyneikes mit der Handlung zu- 

 sammenhängt , nicht verkennen , so kann der Gedanke in den letzten Re- 

 den desselben (V. 1402 und 1429 fg.), er müsse und wolle die Flüche des 

 Oidipus und den unglücklichen Ausgang des Kriegs seinen Bundesgenossen 

 verschweigen, nicht mit Herrn Lachmann als der eigentliche Punct ange- 

 sehn werden, auf welchen der ganze Aufwand der Scene mit Polyneikes hin- 



