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unterschieden haben, und dafs in der Strophe und Antistrophe der Parabase, 

 welche Athenaeus vielleicht uneigentlich Stasimon genannt hätte, die Dichter, 

 wenigstens die tomischen, den Chor nie von sich und ihren Verhältnissen 

 reden lassen. Was die andre Möglichkeit betrifft, dafs der Vers aus einem 

 Satyrstücke herstamme, so mufs man, um sie zu erklären, die, einer wei- 

 tem Untersuchung nicht unwerth scheinende, mit der Annahme einer eignen 

 Gattung von komisch- satyrischen Dramen aber nicht zu verwechselnde, Be- 

 merkung zum Grunde legen, dafs auch das Satyrdrama namentliche und na- 

 menlose Anspielungen und gröfsere Beziehungen auf gleichzeitige Personen 

 und Verhältnisse enthalten konnte. Das eine sichre Beispiel hievon, welches 

 ich anführen kann, ist der Alexander demGrofsen selbst oder dem Python aus 

 Katana oder Byzanz zugeschriebene 'Ay^v, welcher im Ganzen eine satirische 

 Richtung, insbesondere gegen die noch lebenden Harpalos und Glykcraund die 

 schon verstorbene Pythionike, gehabt zu haben scheint (Athen. XTH, p. 596 g. 

 XIII, p. 5S6 d. II, p. 5 1 f.f.). Er fällt inclefs in die Zeit, wo sich die persönliche 

 Satire schon längst aus der Komödie herausgezogen hatte, und wurde nicht 

 einmal in Athen selbst, sondern fern von da am Hydaspes in Alexanders Feld- 

 lager, an den Dionysien aufgeführt. Ein zweites Beispiel ist ungewifs. Es 

 besteht in dem von Diog. Laert. VH, 173. angeführten Verse: Ob? v\ YJ^av- 

 Sovs \Avoola. ßsYj'XaTzi, welchen, nach Diogenes Erzählung, der Dichter Sosi- 

 theos im Theater, versteht sich in einer Rolle eines von ihm selbst verfer- 

 tigten Drama, in Gegenwart des Kleanthes sprach, da aber Kleanthes hie- 

 bei in seiner ruhigen Haltung blieb, von den hiedurch zur Bewunderung und 

 zum Beifall hingerifsnen Zuschauern aus dem Theater geworfen wurde. Der 

 Vers enthält einen sehr directen persönlichen Angriff, in Verbindung mit 

 einer ausgedehntem Anspielung ; und nicht, als ob diese an sich selbst etwas 

 Unerlaubtes gewesen wäre, sondern lediglich der Fassung wegen, welche 

 Kleanthes bewies, wurde Sositheos aus dem Theater gestofsen. Ob aber 

 der Vers aus einer Komödie oder aus einem Satyrstücke entnommen, ob sein 

 Dichter Sositheos Komiker oder Ti-agiker gewesen sei, bemerkt Diogenes 

 nicht. Menage hält ihn für den bekannten alexandrinischen Tragiker, den 

 Verfasser des Lytierses (Hermann in com. soc. pIu'L Lips. Vol. I, p. 254 fg.). 

 Dafs er jedoch diesem unmöglich zugeschrieben werden könne, sondern von 

 einem gleichnamigen Zeitgenossen des Kleanthes herrühren müsse, hat schon 

 Eichstaedt (de dram. com. Sat. p. 13.) gesehn. Auch mufs sein Dichter in 



