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und dem staatlenkenden Sinn aber nennt er die „luftige Weisheit," höchst 

 geistreich damit eben „die im Lufthauch ausgesprochene" bezeichnend, vor- 

 züglich mit Bezug auf die politische Beredsamkeit, von der dann der Über- 

 gang zu den uttvvojxoi? opyciig höchst natürlich ist, die verwandt mit jener sind, 

 aber damit nicht einerlei. Nachdem nun noch mehreres auf das bürgerliche 

 Leben bezügliche hinzugefügt worden, und zuletzt das ^vgofxßpci <pevyeiv ßeXv\, 

 folgt das TravT07ropog, welches die Neuern zum Vorhergehenden gezogen haben. 

 Dies wäre möglich, wenn iravToiropGg auf alles Vorhergegangene bezogen wer- 

 den könnte : allein es würde sich der grammatischen Fügung gemäfs blofs an 

 Svgojxßaa (psvyeiv ßeM anschliefsen, und um dabei zu stehen, ist es zu bedeut- 

 sam. Mit richtigem Gefühl hat es daher der Scholiast dem Folgenden ver- 

 bunden ; und die Gegenstrophe , wo v-^iiro'hig zum Vorhergehenden gezogen 

 wird, kann dagegen nichts beweisen, da vielmehr auch dort v-^/iiroXig InvoKig 

 zu verbinden sein wird. Interpungirt man an beiden Orten so, dann ent- 

 steht auch erst ein passender Rhythmus, indem man der Interpunction fol- 

 gend iravTOTicpog cnrcpog und intjWoAj? ccwcfag in Einen Vers bringt: der vor- 

 hergehende wird nehmlich dann dem dritten gleich; und in dem fünften ent- 

 steht eine dem Sinn angemessene Häufung der Kürzen, wodurch nahmentlich 

 in der Strophe das Lebendige und Bewegliche in den Begriffen •Kavionopog 

 und awooog gemahlt wird, worauf Sophokles eben so aufmerksam wie Pindar 

 gewesen ist. Endlich hebt sich der Gegensatz der Begriffe auch nur dadurch 

 gehörig, dafs sie in Einem Vers und Satz zu einem Oxymoron (wie %upig 

 ayjtpig) verbunden werden; und iravTairopog wv kann kein Kundiger verlangen. 

 Demnach ist der Sinn in der Strophe : Allratherfüllt geht rathlos er 

 zu nichts Künftigem:" nur ist zu merken, dafs wie in eq%etcu so auch 

 in -avTCTTopcg airopog der Begriff des Wandeins liegt. Was nun die Gegen- 

 strophe betrifft, so müfste i-^/lxoXig allerdings zum Vorhergehenden gehören, 

 wenn darin zuerst vom Guten, nachher vom Bösen die Rede wäre, und von 

 letzterem erst in den Worten airoXig orw u. s. w. gesprochen würde : allein 

 abgerechnet, dafs hierbei keine rechte Folge der Sätze gewonnen werden 

 kann, auch dann nicht, wenn man die ganze Stelle von vofjasg bis ^wsg-iv oder 

 roXfxag yjtoiv an das vorhergehende Particip £%wi> anschliefst, so liegen zu 

 viele Kennzeichen in der Stelle, dafs sie blofs vom Bösen handle. Sehr 

 richtig hat Hermann ausgeführt, dafs irapsipetv ein Einfügen oder Ein- 

 reihen des nicht hineingehörigen bezeichnet (-apsisß^Xeiv Suid.), 



