über die Poetik des Aristoteles. 121 



müfsten sein nrovbaiot vi <pavXoi, soll offenbar einen bestimmten Gegensatz in 

 sich schliefsen, nnd die alte lateinische Übersetzung sagt auch ganz einfach 

 loni aut mali. Hermann dagegen setzt, da dieser allgemeine Gegensatz nicht 

 in den Y\ orten liegt, strenui aut igiiavi, und kommt damit der Sache im 

 Lateinischen vielleicht so nahe als irgend möglich. Im Deutschen müssen 

 wir die Worte gut und böse aus ähnlichen Gründen verwerfen; über die 

 Wahl anderer entstehen aber Bedenken. Thätig und unthätig, kraftvoll und 

 schwächlich, ernsthaft und leichtsinnig, grofsartig und kleinlich, edel und 

 gering ; alle diese und noch anders modificirte Gegensätze liegen darin ver- 

 borgen. Je nachdem man aber den einen oder den andern mit mehr Nach- 

 druck hervorhebt, wird sich die Tragödie und Komödie (auf die zuletzt 

 Aristoteles alles bezieht) zweifelsohne verschieden gestalten ('). 



Der zweite Gegensatz yßi^ovg und ßeXriovg, meliores und deteriores, 

 besser und schlechter, welcher am Schlufs jener Stelle ausgesprochen 

 ist, würde die richtigste Erläuterung jener Beiwörter geben, wüfste man nur 

 gewifs, wer unter den Schlechten, die der Komödie, und den Bessern, 

 die der Tragödie zugewiesen sind, zu verstehen sei? 



Suchen wir jetzt (da unseres Erachtens der sittliche Gegensatz hier 

 eben so wenig ausreicht, als bei jenen ersten Beiwörtern) Hülfe bei den drei 

 noch übrigen; so findet sich hier das %ü?ag wieder, statt des ßeXTivg steht aber 

 hoeitths, welche Abweichung und Nebenbestimmung eine Erläuterung giebt, 

 wie bedarf. Der lateinische Text hat aber beide Male meliores, und in gleichem 

 Sinne übersetzt Winkelmann (Gesch. d. Kunst I, 5S8.) : Polvgnotos hat seine 

 Figuren besser, Pauson schlechter und Dionysios ähnlicher gemalt. — 

 Diese Übersetzung erscheint uns nicht so gut, als die daran gereihte Erläute- 

 rung. Bleiben wir nämlich zuvörderst bei jener stehn, so hat Aristoteles 

 offenbar keinen der drei Maler ganz verdammen, sondern nur ihr Verhältnifs 

 zu einander ausdrücken wollen. Jene deutschen Worte geben aber gar keine 

 rechte Reihenfolge und keine eigenthümliche Theilung, da das ähnlicher, 

 ohne nähere Bezeichnung, als Vorzug erscheinen und mit dem Bessern meist 

 zusammenfallen würde. Hiezukommt, dafs laut Aelian {Variae kisto/:TV,3i) 



(') Immer mufs movhcuog mit cczrr zusammengestellt werden: «;-tk \Siov c ror zyjsvrct 

 izoiii T-zbiuov. Topic.Y, 3, 3. xi&aaiTTX fiiv to xtSaatgetv, tr^nSatu hl ro rJ. Elhik. A'icom.I, 2, 

 wo auch allgemein r *.<r chcr-)r -i-^oyj) , der oTrxSosio'r»;? gleich gesetzt wird. Ferner sind 

 Topic.II, 11,4. sAeuSe^ioi, trtu&govMoi, (pjoriuoi nur Arten und DiUerenzen von T-z8ct7ei. 

 Histor. philolog. Klasse IS 28. Q 



