20 ViRCHOw: Ueher die WeJdas von Ceylon 



welchem auch die Bogen gemacht werden. Jedoch scheint neuerlich auch 

 die Sitte des Feuerreibens aufser Gebrauch zu kommen; mindestens be- 

 hauptet Hr. Hartshorne, dafs sie jetzt Flint und den Stahl ihrer 

 Aexte oder Pfeilspitzen dazu benutzen. Besondere Genufsmittel sind unter 

 ihnen unbekannt; weder Betel, noch Tabak') sind im Gebrauch. Sie 

 trinken nur Wasser und kauen eine Rindenart. Selbst Salz war ihnen, 

 wie Hr. Hartshorne 2) berichtet, unbekannt; als es ihnen aber gereicht 

 w^urde, gefiel es ihnen sehr. 



Nur an einzelnen Orten, wo europäische Einwirkung erkennbar ist, 

 wird eine roheste Art von Ackerbau betrieben , wie sie übrigens noch 

 heutigen Tages in der Troas und in Spanien üblich ist. Kleine Strecken 

 (chena) des Jungle werden niedergebrannt, dann bestellt und dann wieder 

 auf 5 — 10 — 15 Jahre sich selbst überlassen^). Mit dieser, gar nicht in 

 Betracht kommenden Ausnahme ist ihre ganze Existenz auf den Ertrag 

 der Jagd gestellt. Das allgemeine Anerkenntnifs dafür zeigt sich in ihrem 

 Namen, der nach der fast einstimmigen Annahme Jäger (hunter, archer, 

 one who shoots) bedeutet. Ich werde darauf zurückkommen. Vorläufig 

 wollte ich nur hervorheben, dafs in den Gebräuchen der Weddas nichts 

 gelegen ist, was andeutete, dafs sie sich in irgend einer Zeit über 

 den Zustand eines rohen Jägervolks hinaus entwickelt haben. 



Ja, sie haben nicht einmal den ersten Grad der Sefshaftigkeit 

 erreicht'*). Obwohl sie bei ungünstigerer Witterung die natürlichen Höhlen 

 des Landes oder einfache, aus Baumzweigen und Rinde zusammengestellte 

 Hütten^) benutzen, so scheint dies doch nirgends in dauernder Weise 



^) In der Abbildung bei Knox wird der Wedda allerdings mit einer brennenden 

 Pfeife abgebildet, aber dies war eine freie Erfindung des Künstlers. 



^) Hartshorne 1. c. p. 413. 



3) Bailey 1. c. p. 282. 



*) Knox (1. c. p. 123) sagt von ihnen: they liave no towns nor bouses, only 

 live by the waters under a tree, witli some boughs cut, and laid round about them, to 

 give notice -when any wild beast come near, which they may beer by their rustling and 

 trampling upon tliem. Er sah solche Plätze auf seiner Flucht aus der fast 20jährigen 

 Gefangenschaft. 



^) Sir Tennent (1. c. II. p. 439) spricht auch davon, dafs sie zuweilen auf 

 Gerüsten schliefen, welche sie in den Bäumen bereiten. Das würde auf Gebräuche hin- 

 weisen, wie sie Hr. F. Jagor (Zeitschr. für Ethnologie 1879. Verhandl. der Berliner 

 anthropol. Gesellsch. S. 79. Taf. IX.) von den Kanikars in Vorderindien berichtet. Da- 



